2. Mose (Exodus) 14,13Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Sie strebten danach, das Meer zu überqueren, und widmeten sich im Gebet diesem Anliegen, oder besser gesagt: Mose betete. Siehst du, wie der Glaube die menschliche Vernunft, Schwäche und Ohnmacht übersteigt? Hast du bemerkt, wie sie, sobald sie Vertrauen fassten, vom Unheil befreit wurden, sowohl durch das Bestreichen ihrer Türen mit dem Blut als auch beim Durchqueren des Roten Meeres? Es ist offensichtlich, dass es Wasser war, denn als die Ägypter hineingingen, wurden sie überwältigt; es handelte sich also um eine greifbare Realität, nicht um eine Phantasie.

Das Wunderbarste an der Geschichte von Mose ist, dass er in seiner Aufgabe in zwei Teile gegliedert wird. Er ermutigt die Israeliten mit Worten und befiehlt ihnen, in guter Hoffnung zu bleiben und im Geist zu Gott zu beten für jene, die in Furcht leben. Er wird von oben geleitet durch den gegebenen Rat, um der Gefahr zu entkommen; Gott selbst erhört, wie die Erzählung berichtet, seinen inneren Ruf. Ob es Mose ist oder einer seiner Nachfolger, so wird er der Furcht mit weisem Rat begegnen und den ängstlichen Geist durch Vertrauen in göttliche Hilfe stärken. Dies wäre jedoch nicht möglich gewesen, wenn derjenige, der aufbrechen wollte, sein Herz nicht zu Gott erhoben hätte.

Der Lohn für gute Werke ist die Erfüllung des ewigen Lebens. Wenn wir die Verteidigung eines verwöhnten und verzerrten Vergnügens sowie die Angst vor dem Leiden, die unserem Mut und unserer Stärke schadet, ablegen, zeigen wir, dass selbst im Leiden Raum für ein seliges Leben besteht. Dies lässt sich leicht belegen, wenn wir lesen: „Selig seid ihr, wenn sie euch schmähen und verfolgen und allerlei Böses gegen euch reden um der Gerechtigkeit willen. Freut euch und seid fröhlich, denn euer Lohn im Himmel ist groß; so haben sie auch die Propheten verfolgt, die vor euch waren“ (Mt 5,11-12). An einer anderen Stelle heißt es: „Wer mir nachfolgen will, der nehme sein Kreuz auf sich und folge mir nach“ (Mt 16,24); siehe auch Mk 8,34; Lk 9,23.

Mose stand unter ihnen fest im Glauben an den allmächtigen Gott.

Mose ermutigte die Israeliten und vermittelte ihnen die Gewissheit über das Unheil, das den Ägyptern bevorstand, indem er verkündete: „Aber so wie ihr die Ägypter heute gesehen habt, werdet ihr sie in Ewigkeit nicht mehr sehen.“ In seinem nächsten Redebeitrag bestätigt er ausdrücklich, dass die Israeliten die Ägypter am Ufer des Meeres sahen; sie waren tatsächlich am Rand des Gewässers zu sehen. Diese Zusicherung von Mose fand ihre Bestätigung im Geschehen selbst. Tatsächlich erblickten die Israeliten keine Ägypter mehr, die sie als Feinde verfolgten, wie zuvor, sondern sie sahen nur die Toten und Unbewaffneten, deren Leichname am Ufer des Meeres lagen.

Mose begegnete dem Zweifel und der Ängstlichkeit der Israeliten mit unerschütterlichem Glauben und Vertrauen auf Gott. Er tröstete sie, indem er ihnen versicherte, dass die vom Herrn bereitete Erlösung von ihren Feinden vor ihren Augen manifestiert werden würde und dass sie die Ägypter nie wieder in der erschreckenden Art und Weise sehen würden, wie sie es gegenwärtig taten. Die Realität bestätigte die Prophezeiung des Gottesbilder. Nur wenige Stunden später erblickten die Hebräer die Ägypter, die wie Leichen ans Ufer des Meeres gespült wurden.

Dies bedeutet eine unbestimmte Zeit; oder präziser: „Nie wieder sollt ihr in solch einer Beziehung zu Ägypten stehen, wie es derzeit der Fall ist.“ Dies ist die Aussage der allgemeinen Prophezeiung; jedoch bezieht sich die konkretere Erfüllung dieser Prophezeiung spezifisch auf das ägyptische Heer, das die Israeliten vor sich sehen und das in wenigen Stunden vor ihren Augen in den Wellen des Meeres zugrunde geht.