Die Kirchenväter zu diesem Vers

4. Mose (Numeri) 11,28Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Da antwortete Josua, der Sohn Nuns, Mose's Diener, den er erwählt hatte, und sprach: Mein Herr Mose, wehre ihnen.

Luther 1912 / Menge

וַיַּ֜עַן יְהוֹשֻׁ֣עַ בִּן־נ֗וּן מְשָׁרֵ֥ת מֹשֶׁ֛ה מִבְּחֻרָ֖יו וַיֹּאמַ֑ר אֲדֹנִ֥י מֹשֶׁ֖ה כְּלָאֵֽם׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

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Ambrosius von Mailand

4. JahrhundertKirchenvater

Es ist von erheblicher Bedeutung für jeden Mann, sich mit Personen von vorbildlichem Character zu umgeben. Dies gilt auch für junge Männer, die sich an weiser und ehrenvoller Männer orientieren sollten, wie Cicero anmerkt: „Wer mit Weisen umgeht, wird weise; wer sich jedoch den Toren anschließt, ist unklug“ (Sprüche 13:20). Diese Assoziationen erweisen sich sowohl für die Lehre als auch als Vorbild für anständiges Verhalten als äußerst wertvoll. Denn es ist erkennbar, dass junge Menschen die Verhaltensweisen von denen nachahmen, mit denen sie häufig verkehren, und es ist allgemein anerkannt, dass sie das Leben derjenigen immitieren, mit denen sie gerne zusammen sind.

Weiterlesen (291 Wörter)

Daher ist Josua von großer Bedeutung, da seine Beziehung zu Mose ihm nicht nur das Verständnis des göttlichen Gesetzes vermittelte, sondern ihn auch heiligte und segnete. Als die Stiftshütte von der göttlichen Gegenwart erleuchtet wurde und die Herrlichkeit Gottes offenbarte, befand sich Josua allein dort. Er war der Diener des Mose (vergleiche: 2. Mose 24,13; 33,11; 4. Mose 11,28; 5. Mose 1,38). Wenn Mose mit Gott sprach, stand Josua an seiner Seite, umgeben von einer heiligen Wolke (vergleiche: 2. Mose 24,13; 33,11; 4. Mose 11,28; 5. Mose 1,38). Während Mose und Josua den heiligen Berg bestiegen, um das Gesetz zu empfangen, hielten sich die Ältesten und das Volk fern; das ganze Volk lagerte, während Jesus außerhalb des Lagers in der Stiftshütte verweilte. Als die Wolkensäule herabkam und mit Mose sprach, war Jesus, sein treuer Begleiter, an seiner Seite. Der junge Mann verließ die Stiftshütte nicht, während die Ältesten, weit entfernt, vor dem göttlichen Wunder erschraken. Ständig war er an der Seite des heiligen Mose in all seinen wunderbaren Taten und geheimen Anordnungen, was die Autorität des Mose demonstrierte durch den, der sein ständiger Begleiter war. Durch seine Taten hielt er den Lauf der Flüsse auf (vergleiche Josua 3:5-17); er befahl: „Sonne, still!“ (Josua 10:12) – und die Sonne blieb stehen, um seine Siege zu bezeugen, verzögerte er das Kommen der Nacht und verlängerte den Tag. Zudem war er der Einzige, der dazu auserwählt wurde, was Mose verwehrt war – das Volk in das verheißene Land zu führen. Ein großer Mann, sowohl durch Glaubenswunder als auch durch militärische Triumphe. Die Taten des Mose waren majestätischer, doch diejenigen Josuas waren eindrucksvoller. Beide vollbrachten durch Vertrauen auf die Gnade Gottes mehr, als der Mensch vermag: der eine bezwang das Meer, der andere den Himmel.

Cyrill von Jerusalem

4. JahrhundertKirchenvater

Josua, der Nachfolger des Mose, war verwundert und wandte sich an Mose: "Hast du gehört, dass Eldad und Modad prophetische Botschaften verkünden? Sie wurden berufen, sind jedoch nicht erschienen. Mein Herr Mose, untersage es ihnen!" Mose erwiderte: "Ich kann es ihnen nicht verbieten, denn es ist eine himmlische Gabe. Noch weniger kann ich es ihnen verbieten, da ich selbst die Gabe der Gnade empfangen habe. Ich bezweifle, dass deine Worte aus Eifersucht stammen: "Bist du eifersüchtig auf mich, weil sie geweiht haben und du noch nicht? Wartet auf die Zeit. Wer könnte dem gesamten Volk des Herrn Propheten geben, wenn der Herr seinen Geist auf sie ausgießt? Dies entspricht dem prophetischen Wort von Mose: wenn der Herr gibt.

Weiterlesen (80 Wörter)

Jetzt hat er noch nicht gegeben, also habt ihr auch noch nicht empfangen. Hatten nicht Abraham, Isaak, Jakob und Joseph diesen Geist? Hatten auch nicht diejenigen vor ihnen den Geist? Die Aussage, dass der Herr geben wird, deutet eindeutig darauf hin, dass er allen geben möchte. Die Gnade ist jetzt nur teilweise vorhanden, doch dann wird sie in Fülle gegeben werden. Er sprach vorausschauend von dem Ereignis, das uns am Pfingsttag zustoßen sollte, als derselbe Geist auch auf uns herabkam.

Vissarion (Nechaev)

19. JahrhundertAusleger

Josua, der treue Diener Moses und dessen engster Vertrauter, empfand es als Verletzung von Moses Würde, dass zwei Männer ohne sein Wissen prophezeiten. Es gibt keinen Hinweis darauf, dass Josua an der Inspiration des Heiligen Geistes für diese Männer zweifelte; jedoch war er der Ansicht, dass sie, wenn sie vom Heiligen Geist berufen waren, in Gemeinschaft mit Mose und in seiner Gegenwart die Gabe der Prophetie, die sie empfangen hatten, anwenden sollten, um ihre Abhängigkeit von ihm zu demonstrieren. Aus Eifer um die Ehre Moses könnte Josua geglaubt haben, dass es für diese beiden Ältesten, die die Gabe der Weissagung außerhalb der Stiftshütte und unabhängig von Mose empfangen hatten, unangemessen wäre, sich von ihm zu distanzieren und das Volk mit sich zu ziehen.

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Ähnlich waren auch die Jünger Jesu Christi von einem vergleichbaren Eifer für die Ehre ihres Herrn motiviert, als sie einen Mann entdeckten, der in Jesu Namen Dämonen austrieb, ihm aber nicht folgte und ihm untersagte, diese Taten fortzusetzen (Markus 9,38). In beiden Situationen war dieser Eifer jedoch unbedacht und wurde nicht wohlwollend betrachtet.

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.