2. Mose (Exodus) 3,20Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Er wird dir kein Gehör schenken. Doch nicht in der Zuversicht auf die Kraft seines Armes, noch in der Verteidigung seiner Götzen, sondern im Hochmut, weshalb ich die Ägypter mit all meinen Wundern bestrafen werde, die ich an ihnen vollbringen will; und danach wird er dich loslassen.

Warum hat Gott, der bereits den Ungehorsam des Pharaos kannte, ihn nicht sofort bestraft? Was Gott voraussah, offenbarte Er ihm, wie es in der Schrift heißt: "Ich weiß, dass der Pharao, der König von Ägypten, dich nicht ziehen lassen wird, es sei denn mit starker Hand; und er streckte seine Hand aus, ich will die Ägypter schlagen" (Ex 3,19-20). Da Gott jedoch gütig und barmherzig ist, straft Er nicht nach dem Wissen, das Er hat, sondern wartet das Ende der Geschehnisse ab, um allen die Gerechtigkeit der Strafe zu zeigen. Darüber hinaus war es gerechter, die Bosheit und Ungerechtigkeit des Pharaos ans Licht zu bringen, als dass der Eindruck entstehen könnte, Gott sei unbarmherzig. Hätte Er vor der Zurechtweisung interveniert, hätte Er als grausam und ungerecht erscheinen können. Stattdessen wird nun die Geduld Gottes deutlich, und die Niedertracht sowie Brutalität des Pharaos werden aufgedeckt.

Die Ablehnung des Pharaos ist Teil des von Gott vorherbestimmten Plans der göttlichen Weisheit. Höchstwahrscheinlich hat diese Verwerfung dazu beigetragen, das Volk Israel noch enger zusammenzuschweißen und die familiären Bindungen, die die Hebräer in einem fremden Land zusammenhielten, weiter zu stärken.