Die Kirchenväter zu diesem Vers

Apostelgeschichte 7,36Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Dieser führte sie aus und tat Wunder und Zeichen inÄgypten, im Roten Meer und in der Wüste vierzig Jahre.

Luther 1912 / Menge

ουτος εξηγαγεν αυτους ποιησας τερατα και σημεια εν γη αιγυπτω και εν ερυθρα θαλασση και εν τη ερημω ετη τεσσαρακοντα

Griechisch (Byzantinischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

4 Kirchenväter kommentieren diesen Vers

Johannes Chrysostomus

4. JahrhundertKirchenvater

„Dieser“, das heißt Mose, hat sie herausgeführt. Sieh, wie Stephanus seine Herrlichkeit schildert: Er vollbrachte Wunder und Zeichen im Land Ägypten, im Roten Meer und vierzig Jahre lang in der Wüste.

Bogolepow D.P.

19. JahrhundertAusleger

Um sich später gegen den Vorwurf zu schützen, er beleidige Mose und sein Gesetz, verweilt er ausführlich bei dieser großen alttestamentlichen Gestalt (V. 20-43). Dabei bemüht er sich, seine ganze Ehrfurcht sowohl vor Mose als auch vor dem durch ihn gegebenen Gesetz zu zeigen.

In der besonderen Fürsorge Gottes für Rettung und Schicksal des Mose spricht sich bereits dessen besondere Bestimmung aus (V. 20-22). Stephanus zeigt, dass Mose schon am Hof des Pharao diese Berufung vorausahnend erkannte. Gewiss bedachte er dabei die außerordentlichen Umstände seines Lebens. Seine Bestimmung war es, Befreier seines Volkes vom ägyptischen Joch zu sein (V. 25).

Weiterlesen (203 Wörter)

Sodann wird die Person des Mose nach ihrer Würde und Bedeutung voll gewürdigt. Das beginnt mit der Darstellung seiner Berufung durch Gott zum Werk der Befreiung Israels (V. 30-35). Es setzt sich fort in der Befreiung selbst und in der Führung Israels in das verheißene Land, begleitet von vielen Zeichen und Wundern (V. 36).

Um die Würde des Mose noch stärker auszudrücken, weist Stephanus in ihm auf das Vorbild des Messias hin. Er zeigt ihn als Gesprächspartner der Engel und als Mittler zwischen Gott und Israel (V. 37-38). Schon dadurch wird die ganze Ehrfurcht des Stephanus vor dem mosaischen Gesetz ausgesprochen.

Noch deutlicher zeigt sie sich darin, dass er dieses Gesetz lebendige Worte nennt (V. 38). Zugleich aber ist diese Rede auch eine Anklage. Beim Lesen kann man nicht übersehen, dass Stephanus überall, wo es möglich ist, die Wohltaten des rettenden Gottes der Undankbarkeit und dem Unglauben der Israeliten gegenüberstellt.

So verweist er schon im Leben der Patriarchen auf das Leiden Josefs durch den Neid seiner Brüder, der Stammväter des israelitischen Volkes (V. 9). In Ägypten verwerfen die Nachkommen dieser Söhne Jakobs die rettende Hand des Mose (V. 25-28.35). In der Wüste wenden sie sich von Mose und von Gott ab (V. 39-43).

Michail (Lusin)

19. JahrhundertAusleger

Durch die Kraft dieses allmächtigen Engels führte dieser sie heraus und so weiter. Das ist eine kurze Darstellung des ganzen großen Werkes des Mose als Befreier des Volkes. Mose wird dabei besonders als Wundertäter dargestellt, der Zeichen und Wunder vollbrachte. Dadurch wird vor allem der Auszug der Hebräer aus Ägypten und der Durchzug durch das Meer gekennzeichnet. Stephanus hebt diesen Zug des Mose als Wundertäter hier vielleicht besonders hervor, weil er besonders seine eigene Glaubenstreue gegenüber Mose bezeugte, entgegen der Verleumdung durch die falschen Zeugen.

Nikanor (Kamenski)

19. JahrhundertAusleger

Der Hinweis auf die Wunder, die Mose wirkte, ist ein neuer Beweis für die hohe Verehrung des heiligen Archidiakons Stephanus gegenüber Mose. Es ist kein Zeichen von Geringschätzung und Lästerung, wovon die Verleumder sprachen.

Die Wunder und Zeichen werden hier nicht im Einzelnen genannt. Doch wer von den Mitgliedern des Synedriums kannte sie nicht? Vor ihnen erhob der heilige Stephanus Mose so kurz und doch so bezeichnend.

Schon eine Einteilung der Wunder nach den Orten, an denen sie geschahen, konnte an ihre Menge erinnern. So war es etwa beim Auszug aus dem Land Ägypten und während vierzig Jahren in der Wüste.

Nach der Erklärung des heiligen Johannes Chrysostomus wurden "die Wunder, die bei Mose geschahen, von Christus vollbracht, Den sie, die Hebräer, ebenfalls verachten und Verfolgungen aussetzen werden".

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.

Der Urtext

Griechischer Text, 20 Wörter mit Grundform, Umschrift und Strong-Nummer. Zum Aufklappen tippen.

  1. οὗτος
    houtos
    dieser/jener
    G3778 · οὗτος
  2. ἐξήγαγεν
    exēgagen
    I lead out
    G1806 · ἐξάγω
  3. αὐτοὺς
    autous
    er/sie/es
    G846 · αὐτός
  4. ποιήσας
    poiēsas
    I do
    G4160 · ποιέω
  5. τέρατα
    terata
    wonders
    G5059 · τέρας
  6. καὶ
    kai
    und
    G2532 · καί
  7. σημεῖα
    sēmeia
    Zeichen
    G4592 · σημεῖον
  8. ἐν
    en
    in/an/unter
    G1722 · ἐν
  9. γῇ
    gē
    Erde
    G1093 · γῆ
  10. Αἰγύπτῳ
    aigyptō
    Egypt
    G125 · Αἴγυπτος
  11. καὶ
    kai
    und
    G2532 · καί
  12. ἐν
    en
    in/an/unter
    G1722 · ἐν
  13. Ἐρυθρᾷ
    erythra
    red
    G2063 · ἐρυθρός
  14. Θαλάσσῃ
    thalassē
    Meer
    G2281 · θάλασσα
  15. καὶ
    kai
    und
    G2532 · καί
  16. ἐν
    en
    in/an/unter
    G1722 · ἐν
  17. τῇ
    tē
    der/die/das
    G3588 · ὁ
  18. ἐρήμῳ
    erēmō
    deserted
    G2048 · ἔρημος
  19. ἔτη
    etē
    year
    G2094 · ἔτος
  20. τεσσεράκοντα
    tesserakonta
    forty
    G5062 · τεσσαράκοντα