Die Kirchenväter zu diesem Vers

2. Mose (Exodus) 32,9Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Und der HERR sprach zu Mose: Ich sehe, daß es ein halsstarriges Volk ist.

Luther 1912 / Menge

וַיֹּ֥אמֶר יְהוָ֖ה אֶל־מֹשֶׁ֑ה רָאִ֙יתִי֙ אֶת־הָעָ֣ם הַזֶּ֔ה וְהִנֵּ֥ה עַם־קְשֵׁה־עֹ֖רֶף הֽוּא׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

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Cassiodor Senator

6. JahrhundertKirchenvater

Ich betrachte dieses Volk und erkenne, dass es von Grausamkeit geprägt ist. So wird ihnen das zuteil, was sie anderen angetan haben: die Löwen, die sie mit unbändigem Trotz vor dem Herrn zurückgehalten haben, werden in befreiter Unterwerfung unter sein gnädiges Joch gebracht. Wir erinnern uns daran, dass dies oft bei den Verfolgern der Fall war, als sie zu Verkündern des heiligsten Glaubens wurden, nachdem sie zuvor den Götzen mit fruchtlosen Gebeten huldigten.

Wlastow G.K.

19. JahrhundertAusleger

„Dein Volk“, so spricht der Herr in Vers 7, verwehrt sich dem Volk, das anderen Göttern nachgeht. Er verkündet weiter (10): „Ich will sie auslöschen und ein zahlreiches Volk aus dir hervorgehen lassen.“ Im Vorwort haben wir bereits darauf hingewiesen, dass die an Mose gerichteten Worte des allwissenden Gottes eine Prüfung für sein treues Herz darstellen. In diesem entscheidenden Moment hätte er als Mensch seinen eigenen Ruhm mehr schätzen können als das Schicksal des Volkes, das ihm vom Herrn anvertraut wurde.

Weiterlesen (160 Wörter)

Der Herr war sich bewusst, dass das aufrichtige Herz des Mose den Weg der Wahrheit wählen würde, doch erforderte die Erfahrung in tiefster Seele des Mose ein Bewusstsein, das ihn in diesem feierlichen Prüfungsaugenblick dazu brachte, sich selbst und all die guten Kräfte in ihm zu erkennen. Dieses Bewusstsein verstärkte und intensivierte sein Handeln. Mose wurde in zwei Phasen geprüft; beim ersten Mal weigerte er sich, der Stammvater eines besonderen Volkes zu werden und opferte seine Seele zugunsten des Volkes Israel. Beim zweiten Mal, als er den Fall Israels mit eigenen Augen sah und die Rebellion bestrafte, kehrte er auf den Berg zurück (V. 21 und 32) und flehte in brennender Liebe zu Israel den Herrn an, dem Volk zu vergeben oder es aus dem Buch des Herrn zu tilgen. Niemand war Zeuge dieses moralischen Kampfes; das Volk sah nur einen großen, strengen, festen Führer, der Verfehlungen ahndete. In der Zwischenzeit musste Mose in dieser geheimnisvollen Einsamkeit tiefes Leid erdulden.

Querverweise

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