Die Kirchenväter zu diesem Vers

2. Mose (Exodus) 32,7Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Der HERR aber sprach zu Mose: Gehe, steig hinab; denn dein Volk, das du ausÄgyptenland geführt hast, hat's verderbt.

Luther 1912 / Menge

וַיְדַבֵּ֥ר יְהוָ֖ה אֶל־מֹשֶׁ֑ה לֶךְ־רֵ֕ד כִּ֚י שִׁחֵ֣ת עַמְּךָ֔ אֲשֶׁ֥ר הֶעֱלֵ֖יתָ מֵאֶ֥רֶץ מִצְרָֽיִם׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

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Johannes Chrysostomus

4. JahrhundertKirchenvater

Er war dann dazu berufen, das Volk Moses zu nennen anstelle des Volkes Gottes. Doch der gerechte Diener, der seinen Herrn liebt, hat bereits in Geduld ertragen, dass dieses Volk ihm angehört? Er wünschte es nicht. Warum hat Gott also verkündet: „Dein Volk ist verdorben“? Um sie anzuregen, im Gebet umzukehren.

Ephraem der Syrer

4. JahrhundertKirchenvater

Er sagte zu Mose, der Gott der Wahrheit wandte sich an den Gott des Volkes: „Dein Volk ist gesetzlos, das du aus Ägypten befreit hast. Sie haben sich ein goldenes Kalb gemacht und rufen: 'Das ist dein Gott, der dich aus Ägypten geführt hat.'“ Gott teilt diese Botschaft Mose mit, um ihn zu ermutigen, für das Volk zu beten.

Wlastow G.K.

19. JahrhundertAusleger

Der Herr spricht in Vers 7 und meint damit das Volk, das anderen Götzen folgt. Weiterhin sagt Er in Vers 10: „Ich will sie vernichten und ein zahlreiches Volk aus dir hervorbringen.“ Bereits im Vorwort haben wir darauf hingewiesen, dass die Worte, die an Mose gerichtet sind, in Gottes Vorwissen Prüfungen für dieses treue Herz darstellen. In diesem entscheidenden Moment könnte Mose als Mensch versucht sein, seinen eigenen Ruhm über das Schicksal des Volkes zu stellen, das ihm vom Herrn anvertraut wurde.

Weiterlesen (163 Wörter)

Der Herr wusste, dass das aufrichtige Herz des Mose den Pfad der Wahrheit wählen würde, doch es war erforderlich, dass die tiefgreifende Erfahrung ihm in diesem feierlichen Moment der Prüfung das Bewusstsein vermittelte, dass er sich selbst und die guten Kräfte, die in ihm wirken, erkennen sollte. Dieses Bewusstsein stärkte und vertiefte sein Handeln. Mose wurde zweimal auf die Probe gestellt; beim ersten Mal lehnte er es ab, Stammvater eines auserwählten Volkes zu werden, und opferte sich zugunsten des Volkes Israel. Bei der zweiten Prüfung, als er mit eigenen Augen den Abfall Israels sah und die Aufrührer bestrafte, kehrte er auf den Berg zurück (V. 21 und 32) und flehte den Herrn in inniger Liebe für Israel an, dem Volk zu vergeben oder es aus dem Buch des Herrn zu streichen. Keiner konnte diesen inneren moralischen Kampf wahrnehmen; das Volk sah nur einen strengen und entschlossenen Führer, der Übertretungen bestrafte. In Wirklichkeit musste Mose in dieser Zeit in geheimnisvoller Einsamkeit erlittene Prüfungen durchstehen.

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.