und sagen: Wo ist die Verheißung seiner Zukunft? denn nachdem die Väter entschlafen sind, bleibt es alles, wie es von Anfang der Kreatur gewesen ist.
και λεγοντες που εστιν η επαγγελια της παρουσιας αυτου αφ ης γαρ οι πατερες εκοιμηθησαν παντα ουτως διαμενει απ αρχης κτισεως
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Doch weil aus dem oben genannten Grund die eine Verheißung noch nicht erfüllt ist, ist es ungerecht, auch den übrigen heilbringenden Geboten des Herrn nicht zu glauben. Gerade dies wollen und betreiben die böswilligen Menschen. So schwatzten die Gnostiker jener Zeit, nämlich die Naassener, Lampetianer und Euchiten. Sie alle, sagt er, wissen es nicht, denn freiwillig verschließen sie ihre Augen vor der Wahrheit.
Nun weissagt Petrus über die Zukunft, denn sie, die Apostel, sind die Propheten des Neuen Testaments.
Alles sei so geblieben, als hätte es die gerechte Sintflut nicht gegeben und als käme das Feuer des Gerichts nicht.
„Wo ist die Verheißung Seiner Ankunft?“ Das ist dieselbe Redeform wie etwa bei jenen Spöttern, von denen im Buch des Propheten Maleachi die Rede ist (Mal 2,17) und die frech sagten: „Wo ist der Gott des Gerichts?“ Eine ähnliche Rede findet sich in Lk 8,25; Ps 42,4; 79,10.
„Wo?“ Das heißt: Es gibt eine solche Verheißung nicht, es gibt keine Erfüllung einer solchen Verheißung. „Verheißung“ sagen die Spötter im Sinn der Gläubigen, da sie selbst an keine solche Verheißung glauben.
„Seiner Ankunft“: Gemeint ist die künftige sichtbare Ankunft des Herrn zum letzten Gericht über die Welt am Ende des Reiches der Gnade (Mt 24,3; 24,37; 1 Thess 2,19; 3,13; 2 Petr 3,12).
„Seiner“: Diese frechen Spötter wollen nicht einmal den anbetungswürdigen Namen des Herrn Jesus Christus aussprechen, sondern verhalten sich Ihm gegenüber verächtlich durch ein Pronomen.
„Denn seitdem“ und so weiter: Von Anfang an sei alles in seiner gewöhnlichen Ordnung verlaufen. Etwas dem Ähnliches, wovon als künftiger Ankunft gesprochen wird, werde es nicht geben, wie es auch nichts dergleichen gegeben habe. Das ist der Gedanke dieser Spötter.
„Seitdem die Väter entschlafen sind“: „Väter“ im allgemeinen Sinn der Vorfahren oder des ganzen Menschengeschlechts, seitdem Menschen auf Erden begannen. „Von Anfang der Schöpfung an“: ein noch stärkerer Ausdruck. Nicht nur seitdem Menschen zu sterben begannen, sondern sogar seit dem Anfang der Schöpfung gehe alles in seiner festgesetzten Ordnung dahin, im Himmel und auf Erden, in allen Teilen.
„Alles bleibt“ oder „besteht so“: im Wesen und im Ganzen, abgesehen natürlich von gewöhnlichen einzelnen Veränderungen in Natur und Leben. Diese haben keine wesentliche Bedeutung für den Bestand der Grundgesetze der Welt.
Nach dem Sinn der Spötter, von denen die Rede ist, wirken die Grundgesetze der Welt immer und werden immer wirken, wie sie gewirkt haben. Also werde es keine besondere Ankunft Christi geben und könne sie nicht geben. Die Welt werde immer so sein, wie sie gewesen ist.
„Die leidenschaftlich nach ihren Begierden leben, greifen die Gläubigen schamlos an und verspotten sie. Denn auf die Weissagung der Ankunft des Herrn folgt nicht sogleich das Ereignis, sondern um des Heils der im Buch der Geretteten Eingeschriebenen willen ist eine Zwischenzeit zugelassen“ (Theophylakt).
Die Quellen des Unglaubens hinsichtlich der zweiten Ankunft des Herrn. Indem der heilige Petrus durch Hinweise auf die Schriften der Propheten (Joel 1,15; Obd 15), auf die Worte der Apostel und auch auf Jesus Christus Selbst versichert, dass das Ende der Welt (Mt 24) und die zweite Ankunft des Herrn gewiss eintreten werden, sagt er das Erscheinen ungläubiger Leugner voraus.
Im Besonderen sind die kleinasiatischen Apostel gemeint: Paulus, Barnabas und Silas. Daher stammt auch der Ausdruck des Petrus: „eure Apostel“.
Zugleich zeigt er die Quelle ihres Unglaubens und die Beweisgründe, auf die er sich stützen wird. Die Quelle liegt in der Sinnlichkeit, den Begierden dieser Menschen, die das Gericht Gottes fürchtet. Die Beweisgründe liegen im Ausbleiben der Ankunft des Herrn und in der Unerschütterlichkeit der Daseinsgesetze des Weltalls: „Wo ist die Verheißung Seiner Ankunft? Denn seitdem die Väter entschlafen sind, bleibt alles so wie von Anfang der Schöpfung an.“
Nachdem der Apostel alles Notwendige über die Häretiker im Allgemeinen gesagt hat, richtet er besondere Aufmerksamkeit auf ihre Leugnung der zweiten Ankunft Christi. Aufgrund eines falschen Verständnisses der Reden des Herrn über die zweite Ankunft meinten die Häretiker, ebenso wie viele schon zur Lebenszeit des Erlösers (vgl. Mk 10,37-38) und sogar einige Apostel, sie müsse bald geschehen.
Da sie aber nicht geschah, sagten die Häretiker, sie werde überhaupt nicht mehr geschehen und alles in der Welt werde unverändert bleiben (vgl. 1 Kor 15,12). So sprachen schon die alten Leugner zur Zeit Salomos: „Ein Geschlecht geht, und ein Geschlecht kommt, aber die Erde bleibt in Ewigkeit“ (Koh 1,4).
So verkünden es auch manche moderne Gelehrte, nämlich Materialisten. Sie predigen einen ewigen Kreislauf des Lebens, der angeblich weder die Vorsehung Gottes noch Gott Selbst brauche.
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