4. Mose (Numeri) 11,16Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Mose konnte die Last des Volkes Israel nicht mehr allein tragen. Daher berief Gott zur Unterstützung siebzig Männer, wie bereits erwähnt. Das Gesetz, das Mose zu Recht repräsentiert, ist allein nicht ausreichend, um uns den richtigen Weg zu weisen. Deshalb wurden diese siebzig Männer eingesetzt, um die Lücken des Gesetzes zu füllen und um eine vollständige Zahl darzustellen, die in der Symbolik der Zahl siebzig ihren Ausdruck findet. Wer sind diese siebenzig? Es sind diejenigen, die nach Mose von Christus berufen wurden, um das Volk zu führen, unter denen die göttlichen Jünger und die Väter als Wurzel angesehen werden können. Glaphers über den Exodus. Von dem Manna und den Krasteln.

Sammle siebzig Älteste, die dir in den Belangen des Volkes zur Seite stehen; "und ich will den Geist, der in dir ist, von dir nehmen und auf sie übertragen", damit sie sich dir gegenüber nicht erheben, da sie sich bewusst sind, dass sie Anteil an der Kraft haben, die dir eigen ist.

Betrachte mich nicht, lieber Bruder, nur nach der Zahl meiner Lebensjahre; beurteile das graue Haar nicht als Zeichen der Weisheit, sondern erkenne die Weisheit im grauen Haar, gemäß dem Zeugnis Salomos: Das graue Haar eines Mannes ist seine Weisheit. (Prem. 4:9) Mose erhielt den Auftrag, siebzig Älteste auszuwählen; er wusste, dass diese in der Rolle der Ältesten stehen sollten, doch ihre Wahl sollte nicht auf Grundlage des Alters, sondern der Weisheit erfolgen. Auch Daniel, der noch in seiner Jugend war, richtete die Alten, und der junge Mann stellte die gewissenlosen Alten zur Rede. Ich wiederhole: Miss den Glauben nicht an der Anzahl der Jahre und bevorzuge mich nicht, nur weil ich zuerst als Soldat im Heilsheer Christi gedient habe.

Der Herr weist Mose an, 70 Männer aus den Reihen der Ältesten Israels zur Stiftshütte zu versammeln. Diese Ältesten wurden nicht nur aufgrund ihres Alters, obwohl sie in der Vergangenheit oft aus den älteren Männern gewählt wurden, sondern vielmehr wegen ihrer Autorität so genannt. Die Hebräer hatten in Ägypten ebenfalls Älteste, was deutlich wird, als Mose auf Gottes Anweisung hin den Ältesten Israels den göttlichen Willen verkünden sollte, das Volk aus Ägypten zu führen und vor dem Pharao zu erscheinen (Ex 3,16.18). Das frühere Leben der Hebräer war, wie das der anderen Völker auch, von einer familiären Struktur geprägt, wodurch der Titel „Ältester“ den Führern der Stämme und Sippen gebührte.