4. Mose (Numeri) 11,18Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Es sorgte den Befreier sehr, dass Israel die eigene Unterdrückung nicht erkannte und aus Liebe zu den Genussmitteln Ägyptens die Qualen der Sklaverei als unbedeutend einstufte. Auch wir neigen häufig dazu, uns durch leidenschaftliche und übermäßige Vergnügungen dazu verleiten zu lassen, die Knechtschaft des Widersachers als erträglich zu empfinden und das Joch der Sünde aufgrund vergänglicher Wünsche auf uns zu nehmen. Dies betrifft auch unseren Gottesdienst und die Anbetung im Geist und in der Wahrheit.

Es wird gesagt: "Wer wird euch Fleisch zu essen geben? Und der Herr wird euch Fleisch zu essen geben ... Und ihr sollt es essen, bis es aus euren Nasenlöchern kommt; und es soll euch ein Greuel sein." Dies bedeutet, dass es euch so widerlich wird wie Nahrung, die im Magen verdaut wird. Im geheimnisvollen Sinne drückt dies beim hebräischen Volk die andauernde Sehnsucht aus, das Passah zu feiern, nachdem es das wahre Opfer, das auf Golgatha dargebracht wurde, gesehen und abgelehnt hat, ähnlich wie die Väter das Manna vom Himmel zurückwiesen. Es ist wichtig zu verstehen, dass der Greuel zweifacher Natur ist: einerseits körperlich und andererseits geistlich; das eine schadet dem Körper, das andere der Seele.

Wer sich um die Reinigung seiner Seele bemüht, erhält nicht nur reichlich geistliche Nahrung und Wasser, sondern wird auch mit „Fleisch“ bedacht. Denn „das Vollkommene“, so der Apostel, „ist feste Speise“ (Hebräer 5,14). Mose kündigt dem Volk an: „Ihr sollt euch am Morgen reinigen und Fleisch essen“ (Num 11,18). Mit „Fleisch“ bezieht er sich auf den göttlichen Leib, an dem die Gläubigen innerhalb der Kirche Anteil haben, und auf die höchste und erhabenste Erkenntnis, die die der Christen ist.