Die Kirchenväter zu diesem Vers

5. Mose (Deuteronomium) 17,11Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Nach dem Gesetz, das sie dich lehren, und nach dem Recht, das sie dir sagen, sollst du dich halten, daß du davon nicht abweichest, weder zur Rechten noch zur Linken.

Luther 1912 / Menge

עַל־פִּ֨י הַתּוֹרָ֜ה אֲשֶׁ֣ר יוֹר֗וּךָ וְעַל־הַמִּשְׁפָּ֛ט אֲשֶׁר־יֹאמְר֥וּ לְךָ֖ תַּעֲשֶׂ֑ה לֹ֣א תָס֗וּר מִן־הַדָּבָ֛ר אֲשֶׁר־יַגִּ֥ידֽוּ לְךָ֖ יָמִ֥ין וּשְׂמֹֽאל׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

3 Kirchenväter kommentieren diesen Vers

Cyrill von Alexandria

5. JahrhundertKirchenvater

Seid darauf bedacht, alles zu befolgen, was euch auferlegt wird: "Denn der Mund des Priesters wird Wissen bewahren, und das Gesetz wird aus seinem Munde gesucht", so sagt der Prophet (Maleachi 2,7). Der Priester erlassen keine eigenen Gesetze, sondern deutet den Willen des Gesetzgebers klar und unbestechlich. Er ist der beste Verkünder der Rechtslage und wägt die Urteile mit Sorgfalt ab. Wer sich dem widersetzen möchte, wird des Ungehorsams und Hochmuts beschuldigt, und die schwerste Strafe, der Tod, wird ihm auferlegt: "Wer den Priester nicht beachtet, der da steht im Dienste des Herrn, deines Gottes", der soll sterben, heißt es.

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Die Gegenwart und der Dienst Gottes sind groß und wunderbar; derjenige, der den Diener Gottes nicht würdigt, steht unter Gericht und Strafe, und wer diese göttliche Autorität missachtet, wird für seine Verachtung schwer bestraft. Auch unser Herr Jesus Christus legte Wert darauf, dieses Prinzip zu respektieren; er rief dem jüdischen Volk zu: "Die Schriftgelehrten und Pharisäer haben sich auf den Stuhl des Mose gesetzt; was sie euch also gebieten, das haltet und tut" (Matthäus 23,2-3). Deshalb sollte niemand über den Priester urteilen, auch wenn er im Streben, nach dem Gesetz zu leben, unordentlich oder nachlässig erscheint. Vielmehr sollte man ihm Gunst erweisen, wenn er das Gesetz auslegt; denn er trägt die Last von Fehlern, die auf seinem eigenen Willen beruhen, aber seine Lehre kommt von den Dingen Gottes. Somit sollten die Dinge Gottes nicht durch menschliche Belange entwertet werden. Über Anbetung und Dienst im Geist und in der Wahrheit.

Isidor von Pelusium

5. JahrhundertKirchenvater

Die Aussage: "Du sollst weder vor dem Rechten noch vor dem Linken zurückschrecken", bezieht sich auf die Erkenntnis, dass wahre Tugend durch anhaltenden Einsatz erlangt wird. Großzügigkeit befindet sich im Gleichgewicht zwischen Verschwendung und Geiz, während die Größe der Seele zwischen Stolz und Niedertracht balanciert wird; Frömmigkeit steht zwischen Aberglauben und heuchlerischer Frömmigkeit. Die Weisen haben die Erkenntnis, dass extreme Laster die Tugenden verzerren, aufgegriffen und den Tugenden eine ausgewogene Mitte zugewiesen. Folglich erscheint mir der richtige Weg zu allen Tugenden als derjenige, der die Mitte umfasst. Dies entspricht auch dem, was du verstanden haben wolltest: dass du weder nach rechts noch nach links abweichen sollst. Gehe auf dem königlichen Pfad.

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Abweichungen von den Tugenden führen unweigerlich ins Lasterhafte: Ein talentierter Baumeister könnte in Versuchung geraten, geizig zu sein, während der Begierige zur Verschwendung neigt. Daher ist es nur folgerichtig, dass der mittlere Weg nicht nur der beste ist, sondern auch der königliche.

Antiochus von Palästina

7. JahrhundertKirchenvater

Ignatius der Theotokos schreibt: "Seid aufmerksam auf den Bischof, damit auch Gott auf euch achtet. Ich bin ein Opfer für jene, die dem Bischof, den Presbytern und den Diakonen gehorchen. Möge mein Anteil in Gott mit ihnen sein." Und weiter: "Derjenige, um dessentwillen ich gefangen gehalten werde, bezeugt mir, dass ich dies nicht aus menschlichem Wissen erfahren habe, sondern der Geist hat es mir offenbart, indem er sagte: 'Tut nichts ohne den Bischof.'" Deshalb "sollen wir nichts ohne den Bischof tun." "Wo ein Bischof ist, muss eine Versammlung sein, ebenso wie die Kirche dort versammelt ist, wo Jesus Christus genannt wird... Denn nicht dorthin, wohin die Schafe gehen, sondern wohin die Hirten sie führen.

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Diejenigen, die aus der Herde herausgelassen werden, werden von wilden Tieren angegriffen und als Nahrung für die Verlorenen gemacht. Deshalb "ist es nicht gestattet, ohne den Bischof zu handeln oder das Liebesmahl zu feiern; im Gegenteil, was immer er genehmigt, ist von Gott annehmbar... Wer den Bischof ehrt, wird von Gott geehrt; wer etwas im Geheimen tut, handelt im Dienst des Widersachers." "Es ist notwendig, auch dem Presbyterium, welches die Apostel Jesu Christi repräsentiert, zu gehorchen und ihnen in jeder Hinsicht zu gefallen; denn sie sind nicht Diener von Nahrung und Getränken, sondern Diener der Kirche Gottes, deshalb müssen auch sie sich vor Kritik wie vor Feuer hüten. Ehrt alle Diakone wie Jesus Christus, den Bischof als den Vater und die Presbyter als die Versammlung Gottes, als die Gemeinschaft der Apostel. Ohne sie wird die Kirche nicht genannt." Das Gesetz bekräftigt auch mit den Worten: "Ihr sollt alles tun..., was die Hierarchen euch sagen, damit ihr nicht vom Wort abweicht..., weder zur Rechten noch zur Linken. Wer jedoch aus Hochmut handelt und dem Opfer nicht gehorcht, der soll sterben."

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.