Die Kirchenväter zu diesem Vers

5. Mose (Deuteronomium) 5,16Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Du sollst deinen Vater und deine Mutter ehren, wie dir der HERR, dein Gott, geboten hat, auf daß du lange lebest und daß dir's wohl gehe in dem Lande, das dir der HERR, dein Gott, geben wird.

Luther 1912 / Menge

כַּבֵּ֤ד אֶת־אָבִ֙יךָ֙ וְאֶת־אִמֶּ֔ךָ כַּאֲשֶׁ֥ר צִוְּךָ֖ יְהוָ֣ה אֱלֹהֶ֑יךָ לְמַ֣עַן ׀ יַאֲרִיכֻ֣ן יָמֶ֗יךָ וּלְמַ֙עַן֙ יִ֣יטַב לָ֔ךְ עַ֚ל הָֽאֲדָמָ֔ה אֲשֶׁר־יְהוָ֥ה אֱלֹהֶ֖יךָ נֹתֵ֥ן לָֽךְ׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

4 Kirchenväter kommentieren diesen Vers

Ambrosius von Mailand

4. JahrhundertKirchenvater

Gott hat den Vätern eine besondere Gnade zuteilwerden lassen, die den Fokus auf die Frömmigkeit der Nachkommen legt. Somit ist die Lehre der Väter die Grundlage für die Kinder. Ehre deinen Vater, damit er dich segnen kann. Der Gläubige sollte aus Dankbarkeit seinen Vater ehren, während der Undankbare aus Angst ehrt. Ein Vater mag arm sein und materiellen Reichtum nicht hinterlassen können, doch er kann ein Vermächtnis des endgültigen Segens überliefern, das seinen Nachfahren großes Wohl an Heiligung bringt (Gen 49,1-28). Gesegnet zu sein, übertrifft die bloße materielle Fülle.

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Ehre deinen Vater und deine Mutter. Es ist bemerkenswert, dass heute der Jahrestag meiner Priesterweihe ist. Ich erinnere mich daran, dass das Bischofsweihfest des heiligen Ambrosius am 7. Dezember 374 stattfand, und diese Predigt ist auf den 7. Dezember 385 datiert. Das Priesteramt wird Jahr für Jahr durch den Zyklus der Zeit erneuert. Die Worte „Ehrt Vater und Mutter“ sind bedeutsam, denn ihr seid meine Eltern, weil ihr mir das Bischofsamt anvertraut habt. Ich betrachte euch als Kinder und Eltern zugleich: getrennt Kinder, vereint Eltern. Ich möchte euch, die ihr das Wort Gottes hört und befolgt, sowohl Kinder als auch Eltern nennen: Kinder, denn es steht geschrieben: „Kommt, Kinder, hört mich“ (Psalm 33,12); Eltern, weil der Herr selbst gefragt hat: „Wer sind meine Mutter und meine Brüder?“ (Markus 3,33). „Meine Mutter und meine Brüder sind die, die das Wort Gottes hören und es tun“ (Lk 8,21).

Es ist bewundernswert, dass das Gesetz zuerst gebot, den Herrn, deinen Gott, zu lieben (Dtn 6,5; Mt 22,37; Mk 12,30; Lk 10,27) und auch deinen Nächsten (Lev 19,18; Lk 10,27). Dann fügte es hinzu: „Du sollst deinen Vater und deine Mutter ehren“ (2. Mose 20,12; Lk 18,20). Dies ist der erste Bestandteil der Frömmigkeit, denn Gott wollte, dass sie eure Erzeuger sind. Ehrt sie durch Gehorsam und verletzt sie nicht, denn die Ehre der Eltern kann durch einen misslungenen Blick verletzt werden. Es genügt nicht, die Eltern nicht zu beleidigen; das Gesetz verlangt, sie nicht zu verärgern. Wer seinen Vater oder seine Mutter verflucht, soll mit dem Tod bestraft werden (Exodus 21,17; Matthäus 15,4). Um gerecht zu sein, musst du sie ehren. Es ist eine Sache, das Gesetz zu befolgen, und eine andere, die Pflicht der Kinderliebe zu erfüllen. Ehre deine Eltern, so wie der Sohn Gottes seine geehrt hat: Er war ihnen gehorsam (Lk 2,51). Wenn Gott seinen Dienern gehorsam war, wie viel mehr ihr euren Eltern gegenüber.

Die Ehre zeigt sich nicht nur in der Hochachtung, sondern auch in der Großzügigkeit. Ehrt die Witwen, die wahren Witwer (1 Tim 5,3), denn Ehre zeigt sich auch im Geben, was ihnen zusteht. Ehre deinen Vater, ehre deine Mutter! Selbst wenn du deiner Mutter materielle Unterstützung gibst, hast du ihr den Schmerz und die Qualen, die sie um deinetwillen erlitten hat, nicht zurückgezahlt. Du hast ihr nicht vergolten die Geduld, mit der sie dich trug, die Fürsorge, die sie dir anbot, oder den Hunger, den sie erduldet hat, um dir nichts schädliches zuzuführen. Um deinetwillen hat sie auf viele Dinge verzichtet und oft geweint, und du lässt sie verhungern! O Sohn, was für eine Schande bringt das über dich, wenn du deine Mutter nicht versorgst! Alles, was du hast, verdankst du ihr; deine Existenz ist ihr zu verdanken. Welches Gericht erwartet dich, wenn die Kirche für diejenigen sorgt, die du versäumen willst!

Wenn ein gläubiger Mann oder eine gläubige Frau Witwen hat, sollen sie sich um diese kümmern und die Kirche nicht belasten, damit diese sich um die wahren Witwen kümmert (1 Tim 5,16). Dies gilt für Fremde – aber was ist mit deinen Eltern! Wir sind dazu gezwungen, durch das Klagen der Mutter. Wir zogen es vor, unseren Sohn öffentlich zu ermahnen, anstatt ihn privat zu zwingen. Lass es nicht zu, mein Sohn, dass deine Eltern durch das Hunger anderer genährt werden. Schämst du dich nicht, wenn du in die Kirche kommst und eine alte Mutter siehst, die nach Hilfe fragt, während du mit dem Kopf hoch und den Blick gesenkt in reichen Kleidern vorbeigehst? Was würdest du antworten, wenn sie dich um die Hilfe bittet, die einem Elternteil gebührt? Wirst du anderen dienen und dabei dein Elternteil zurückweisen?

Jesus stellte klar, dass Geschenke, die aus dem Entzug von Eltern kommen, nicht annehmbar sind (Matthäus 15,5-6). Die Gewohnheiten der Menschen suchen oft nach Ausreden für ihre Gier, während Gottes Tradition das Geben an die Eltern vorschreibt. Wenn bereits die Beleidigung eines Elternteils aus göttlichem Gebot mit dem Tod bestraft wird, wie schmerzhaft muss dann der Hunger eines Elternteils sein! Gott zügelt oberflächliche Handlungen der Prahlerei; viele geben der Kirche, allein um Menschenlob zu erlangen, anstatt ihre Nächstenliebe mit den eigenen Hausgenossen zu beginnen. Gebt zuerst euren Eltern, gebt auch den Bedürftigen, und gebt auch jenen Priestern, damit ihr die geistigen Güter erhaltet, die euch fehlen. Wer ehrt, wird auch geehrt werden. Erwischt einen, der empfängt, und erkennt, dass er nicht wie ein Bedürftiger empfängt, sondern mit der Absicht, mit einem größeren Maß zurückzugeben. Gebt dem Armen, damit auch ihr Ruhe findet. Das Wort lehrt, die Eltern zu ehren und dennoch auch zu verlassen, wenn sie der Frömmigkeit im Wege stehen.

Gregorios Palamas

14. JahrhundertKirchenvater

„Ehre deinen Vater und deine Mutter“ (2. Mose 20,12; 5. Mose 5,16; Matthäus 19,19). Denn durch sie hat Gott euch das Leben geschenkt, und sie sind nach Gott die Grundlage eures Daseins. Daher ehrt und liebt sie in der Erkenntnis Gottes, sofern eure Zuneigung zu ihnen eure Beziehung zu Gott stärkt. Sollte eure Liebe jedoch nicht zu Gott führen, meidet sie. Wenn sie euch daran hindern, Gott zu dienen, besonders wenn sie den wahren Glauben gefährden, indem sie falsche Lehren vertreten, dann meidet sie nicht nur, sondern verabscheut sie auch – ebenso alle eure Angehörigen und Freunde sowie eure eigenen Begierden und körperlichen Neigungen. Bedenkt die Worte Christi: „Wenn jemand ... seinen Vater nicht hasst ...

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und nicht sein Kreuz auf sich nimmt und mir nachfolgt, der kann mein Jünger nicht sein“ (Lukas 14,26.27; Matthäus 10,37; Deuteronomium 13,6; Deuteronomium 33,9). So sprechen Väter, Freunde und Brüder im Fleische. Einem Gläubigen, der das Heil nicht behindert, soll jedoch Ehre und Liebe zuteilwerden. Während ihr euren irdischen Vätern Ehre und Liebe schuldet, gebührt diese umso mehr den Vätern, die euch geistlich hervorgebracht haben. Sie haben euch in das Sein gerufen, euch mit dem Licht des Wissens erleuchtet, die Offenbarung der Wahrheit verkündet und euch im Sakrament getauft, euch mit der Hoffnung auf die Auferstehung, Unsterblichkeit, das ewige Reich und das Erbe umarmt und euch von Unwürdigen zu Erben ewiger Gnade verholfen, von Irdischen zu Himmlischen, von Zeitlichen zu Ewigen, als Söhne und Jünger des Gottmenschen Jesus Christus, der euch den Geist der Sohnschaft gab und sagte: „Nennt keinen Vater auf Erden ... noch Lehrer; denn einer ist euer Vater“ ... und Christus ist euer Lehrer (Matthäus 23,8-9). Daher schuldet ihr euren geistlichen Vätern (Hebräer 13,13; Hebräer 7,24) alle Liebe und Ehre, denn die Ehrfurcht ihr gegenüber zeigt auf Christus und den Heiligen Geist, in dem ihr die Sohnschaft empfangen habt, und auf den himmlischen Vater, von dem „jede Familie im Himmel und auf Erden benannt wird“ (Eph 3,15). Strebt danach, euer Leben lang einen geistlichen Vater zu haben, ihm jede Sünde und jeden Gedanken anzuvertrauen und von ihm Heilung und Vergebung zu empfangen. Denn den geistlichen Vätern ist die Vollmacht gegeben, Seelen zu binden und zu lösen; was sie „binden ..., wird auf Erden gebunden sein ... und im Himmel auch ... was sie ... lösen, wird auch im Himmel geschehen“ (Johannes 20,23; Matthäus 16,19; Matthäus 18,18; Jakobus 5,16). Diese Gnade und Autorität haben sie von Christus empfangen. Daher gehorcht ihnen ohne Zweifel, damit ihr euch nicht der Gefahr für eure Seele aussetzt. Denn wenn jemand, der seinen leiblichen Eltern in Dingen ungehorsam ist, die nicht das Gesetz Gottes brechen, nach dem Gesetz des Todes schuldig ist (2. Mose 21,16; Matthäus 15,4), so wird dann nicht auch der, der den geistlichen Vätern ungehorsam ist, den Geist Gottes vertreiben und seine eigene Seele ruinieren? Folgt also den Rat eurer geistlichen Väter und seid ihnen gehorsam, damit ihr eure Seele retten und Erben ewiger und unerschöpflicher Segnungen werden könnt.

Georgij der Einsiedler von Zadonsk

19. JahrhundertAusleger

Das 5. Gebot fordert den Gehorsam gegenüber den gültigen Autoritäten, insbesondere Eltern, Lehrern und Ältesten. Sünden, die diesem Gebot entgegenstehen, sind zum Beispiel Ungehorsam gegenüber den Herrschern, Missachtung ihrer Gesetze sowie der Eid, der ihnen geleistet wurde, und das Nicht-Einhalten der Vorgaben von geistlichen und weltlichen Autoritäten. Kinder sind angehalten, ihren Eltern zu gehorchen und die geringeren Autoritäten den höheren zu respektieren. Sie sollen in Notfällen Liebe, Anerkennung, Loyalität, Unterstützung und Sicherheit bieten. Es ist ihnen untersagt, ihre Eltern und Vorgesetzten zu verachten, zu lästern, zu verleumden, zu hassen, zu murmeln oder sich über sie zu beschweren. Eltern und Vorgesetzte sollten ihren Kindern ein gutes Beispiel geben.

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Väter haben die Verantwortung, ihre Kinder bis zu einem gewissen Alter mit Nahrung und allem Lebensnotwendigen zu versorgen, sie sowohl körperlich als auch sittlich zu erziehen, sich um ihre Gesundheit zu kümmern, keinen zu hassen und alle Kinder gleich zu lieben, ihre Fehler zu korrigieren und sie weder zu nachgiebig noch zu streng zu behandeln, während sie alles tun, um sie weise und gut zu erziehen. Ehemänner sind aufgefordert, ihren Frauen Liebe, Treue, Zuneigung und Sanftmut zu zeigen. Ehefrauen wiederum sind ihrem Ehemann gegenüber verpflichtet, Respekt, Liebe und Treue zu zeigen und die Arbeit sowie die Verantwortung für das Zuhause oder die Familie gemeinsam zu tragen. Es ist daher eine Sünde, wenn diese Personen ihre gegenseitigen Verpflichtungen nicht oder nur ungenügend erfüllen.

Gregorij Djattschenko

19. JahrhundertAusleger

Biblische Lehren zum fünften Gebot: Die Pflichten der Kinder gegenüber ihren Eltern. Ehre deinen Vater und deine Mutter; das ist das erste Gebot mit einer Verheißung: Es wird dir gut gehen, und du wirst lange leben auf Erden (2. Mose 20,12; Eph. 6,2-3). Der Segen des Vaters lässt die Häuser der Kinder gedeihen, während der Schwur der Mutter sie zu Fall bringen kann. Missachte nicht die Schande deines Vaters, denn diese bringt dir keinen Ruhm. Der Ruhm eines Mannes entspringt der Ehre, die ihm zuteilwird, während Schande für die Kinder einer Mutter in Ungnade droht. Sohn, kümmere dich um deinen Vater in seinem Alter und vernachlässige ihn nicht, auch wenn er nicht mehr bei klarem Verstand ist; zeige Mitleid und unterstütze ihn mit all deiner Kraft (Sir 3,9-13).

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Verachte und bedränge deine Eltern nicht: Wer seinen Vater in den Ruin treibt und seine Mutter vertreibt, ist ein unehrenhafter Sohn (Sprüche 19,26). Das Auge, das den Vater verspotten und die Gehorsamkeit der Mutter missachten, wird eine gerechte Strafe treffen (Sprüche 30,17). Die Gnade, die du deinem Vater zeigst, wird nicht vergessen werden; trotz deiner Ungerechtigkeiten wird dein Wohlstand zunehmen. An deinem Leidestag wird man an dich denken; wie Eis vor der Hitze können deine Sünden vergeben werden. Wer seinen Vater verlässt, ist ein Lügner, und verflucht ist, wer seine Mutter schändet (Sir 3,14-16). Verflucht sei, wer seinen Vater oder seine Mutter verachtet! Und das gesamte Volk soll sagen: Amen (Dtn 27,16).

Ehrt eure Eltern: Kinder, gehorcht euren Eltern im Herrn, denn das ist recht (Eph. 6,1). Seid euren Eltern in allem gehorsam, denn das ist dem Herrn angenehm (Kol. 3,20). Wer eine Witwe hat, soll lernen, zuerst seine Familie zu ehren; denn das ist Gottes Wohlgefallen (1. Tim. 5,4). Ehre deinen Vater und deine Mutter, damit es dir gut ergeht und du lange lebst auf Erden (2. Mose 20,12; Eph. 6,2-3). Der Segen des Vaters ist die Grundlage für das Wohlergehen der Kinder, während der Schwur der Mutter sie niederreißen kann (Sir. 3:9).

Die Pflichten des Jüngeren gegenüber dem Älteren: Vor dem Angesicht des grauhaarigen Mannes sollst du stehen und ihn ehren sowie deinen Gott fürchten (Levitikus 19:32). Vernachlässige niemanden in seinem Alter, denn auch wir werden alt (Sir 8,7). Der Älteste unter den Brüdern wird geehrt; so ist es auch der, der den Herrn fürchtet (Sir. 10:24).

Die Pflichten der Untergebenen gegenüber Königen und Herrschern: Gehorcht den höheren Mächten; denn es gibt keine Autorität, die nicht von Gott kommt (Röm 13,1-2). Der Herrscher ist ein Diener Gottes, der euch zum Guten dient; fürchtet euch, wenn ihr Böses tut, denn er hat das Schwert nicht umsonst (Röm 13,4). Unterwerft euch jeder menschlichen Obrigkeit um des Herrn willen, sei es dem König oder den von ihm Gesandten (1 Petr 2,13-14). Gebt jedem das, was ihm zusteht: Steuer, Kost, Furcht und Ehre (Röm. 13,7). Der Herr sprach: Gebt dem Kaiser, was des Kaisers ist, und Gott, was Gottes ist (Mt 22,21). Fürchte den Herrn und den König; verbünde dich nicht mit Rebellen (Sprüche 24,21). Petrus und die Apostel sagten: "Wir müssen Gott mehr gehorchen als den Menschen" (Apg 5,29).

Ehrfurcht und Liebe: Ehrt alle, liebt die Brüderschaft, fürchtet Gott, ehrt den König (1 Petr 2,17). Betet für den König und die Obrigkeit, damit ihr ein ruhiges und friedliches Leben führt; das ist gut und wohlgefällig in den Augen Gottes (1 Tim 2,1-3).

Die Pflichten gegenüber dem Vaterland: Sorge für das Wohlergehen der Stadt, in die ich dich versetzt habe, und bete zum Herrn dafür; denn mit ihrem Wohlergehen wird auch dir Frieden zuteil (Jer. 29,7).

Die Pflichten der Herde gegenüber geistlichen Hirten: Wir sind Botschafter im Namen Christi und bitten: Lasst euch mit Gott versöhnen (2 Kor 5,20). Gehorcht euren Lehrern, denn sie sorgen ohne Unterlass für eure Seelen (Hebräer 13,17). Denkt an eure Lehrer und ahmt ihren Glauben nach (Hebräer 13,7). Würdige Älteste sollen die größte Ehre erhalten, insbesondere die, die sich in Wort und Lehre bemühen (1 Tim. 5,17). Der Herr hat denen, die das Evangelium verkündigen, befohlen, von ihm zu leben (1 Kor 9,14).

Die Pflichten der Knechte gegenüber ihren Herren: Knechte, gehorcht euren Herren mit Furcht und Zittern, in Einfachheit, als ob ihr dem Herrn dient (Eph 6,5-8).

Die Pflichten der Herren gegenüber ihren Knechten: Auch ihr, Herren, handelt gleichnamig und senkt eure Strenge, da ihr wisst, dass der Herr im Himmel über euch wacht, bei dem es keine Heuchelei gibt (Eph 6,9). Geht gerecht mit euren Knechten um, denn ihr habt einen Herrn im Himmel (Kol. 4,1).

Erläuterung des fünften Gebots: Ehre deinen Vater und deine Mutter, damit es dir wohl ergehe und du lange lebst auf Erden. Ehre deine Eltern, die als Werkzeug Gottes in deinem Leben stehen. Sie sollen stets mit Respekt behandelt werden, denn der Segen der Eltern ist von großer Bedeutung; sie tragen zur Wohlfahrt der ganzen Familie und des Staates bei. Missachtung dieser Pflicht führt zu einem Fluch verbunden mit Unglück (Sir 3,16; 2. Mose 21,16).

Das fünfte Gebot mahnt uns auch dazu, Autoritäten, geistliche Hirten und Älteste zu ehren. Diese sind von Gott eingesetzt, um für unser Wohlergehen zu sorgen und uns auf dem Weg zu einem heiligen Leben zu leiten. Wir sollen sie ehren, ebenso wie die Ältesten, die in Weisheit und Erfahrung unsere Väter für andere sind.

Erinnert euch daran, Gott immer zu gehorchen, auch wenn menschliche Autoritäten im Widerspruch zu ihm stehen. Denn letztlich ist Gott über alle gesetzt, und die Ehrung der Autorität ist Teil des Gehorsams ihm gegenüber.

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.