Ambrosius von Mailand
Gott hat den Vätern eine besondere Gnade zuteilwerden lassen, die den Fokus auf die Frömmigkeit der Nachkommen legt. Somit ist die Lehre der Väter die Grundlage für die Kinder. Ehre deinen Vater, damit er dich segnen kann. Der Gläubige sollte aus Dankbarkeit seinen Vater ehren, während der Undankbare aus Angst ehrt. Ein Vater mag arm sein und materiellen Reichtum nicht hinterlassen können, doch er kann ein Vermächtnis des endgültigen Segens überliefern, das seinen Nachfahren großes Wohl an Heiligung bringt (Gen 49,1-28). Gesegnet zu sein, übertrifft die bloße materielle Fülle.
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Ehre deinen Vater und deine Mutter. Es ist bemerkenswert, dass heute der Jahrestag meiner Priesterweihe ist. Ich erinnere mich daran, dass das Bischofsweihfest des heiligen Ambrosius am 7. Dezember 374 stattfand, und diese Predigt ist auf den 7. Dezember 385 datiert. Das Priesteramt wird Jahr für Jahr durch den Zyklus der Zeit erneuert. Die Worte „Ehrt Vater und Mutter“ sind bedeutsam, denn ihr seid meine Eltern, weil ihr mir das Bischofsamt anvertraut habt. Ich betrachte euch als Kinder und Eltern zugleich: getrennt Kinder, vereint Eltern. Ich möchte euch, die ihr das Wort Gottes hört und befolgt, sowohl Kinder als auch Eltern nennen: Kinder, denn es steht geschrieben: „Kommt, Kinder, hört mich“ (Psalm 33,12); Eltern, weil der Herr selbst gefragt hat: „Wer sind meine Mutter und meine Brüder?“ (Markus 3,33). „Meine Mutter und meine Brüder sind die, die das Wort Gottes hören und es tun“ (Lk 8,21).
Es ist bewundernswert, dass das Gesetz zuerst gebot, den Herrn, deinen Gott, zu lieben (Dtn 6,5; Mt 22,37; Mk 12,30; Lk 10,27) und auch deinen Nächsten (Lev 19,18; Lk 10,27). Dann fügte es hinzu: „Du sollst deinen Vater und deine Mutter ehren“ (2. Mose 20,12; Lk 18,20). Dies ist der erste Bestandteil der Frömmigkeit, denn Gott wollte, dass sie eure Erzeuger sind. Ehrt sie durch Gehorsam und verletzt sie nicht, denn die Ehre der Eltern kann durch einen misslungenen Blick verletzt werden. Es genügt nicht, die Eltern nicht zu beleidigen; das Gesetz verlangt, sie nicht zu verärgern. Wer seinen Vater oder seine Mutter verflucht, soll mit dem Tod bestraft werden (Exodus 21,17; Matthäus 15,4). Um gerecht zu sein, musst du sie ehren. Es ist eine Sache, das Gesetz zu befolgen, und eine andere, die Pflicht der Kinderliebe zu erfüllen. Ehre deine Eltern, so wie der Sohn Gottes seine geehrt hat: Er war ihnen gehorsam (Lk 2,51). Wenn Gott seinen Dienern gehorsam war, wie viel mehr ihr euren Eltern gegenüber.
Die Ehre zeigt sich nicht nur in der Hochachtung, sondern auch in der Großzügigkeit. Ehrt die Witwen, die wahren Witwer (1 Tim 5,3), denn Ehre zeigt sich auch im Geben, was ihnen zusteht. Ehre deinen Vater, ehre deine Mutter! Selbst wenn du deiner Mutter materielle Unterstützung gibst, hast du ihr den Schmerz und die Qualen, die sie um deinetwillen erlitten hat, nicht zurückgezahlt. Du hast ihr nicht vergolten die Geduld, mit der sie dich trug, die Fürsorge, die sie dir anbot, oder den Hunger, den sie erduldet hat, um dir nichts schädliches zuzuführen. Um deinetwillen hat sie auf viele Dinge verzichtet und oft geweint, und du lässt sie verhungern! O Sohn, was für eine Schande bringt das über dich, wenn du deine Mutter nicht versorgst! Alles, was du hast, verdankst du ihr; deine Existenz ist ihr zu verdanken. Welches Gericht erwartet dich, wenn die Kirche für diejenigen sorgt, die du versäumen willst!
Wenn ein gläubiger Mann oder eine gläubige Frau Witwen hat, sollen sie sich um diese kümmern und die Kirche nicht belasten, damit diese sich um die wahren Witwen kümmert (1 Tim 5,16). Dies gilt für Fremde – aber was ist mit deinen Eltern! Wir sind dazu gezwungen, durch das Klagen der Mutter. Wir zogen es vor, unseren Sohn öffentlich zu ermahnen, anstatt ihn privat zu zwingen. Lass es nicht zu, mein Sohn, dass deine Eltern durch das Hunger anderer genährt werden. Schämst du dich nicht, wenn du in die Kirche kommst und eine alte Mutter siehst, die nach Hilfe fragt, während du mit dem Kopf hoch und den Blick gesenkt in reichen Kleidern vorbeigehst? Was würdest du antworten, wenn sie dich um die Hilfe bittet, die einem Elternteil gebührt? Wirst du anderen dienen und dabei dein Elternteil zurückweisen?
Jesus stellte klar, dass Geschenke, die aus dem Entzug von Eltern kommen, nicht annehmbar sind (Matthäus 15,5-6). Die Gewohnheiten der Menschen suchen oft nach Ausreden für ihre Gier, während Gottes Tradition das Geben an die Eltern vorschreibt. Wenn bereits die Beleidigung eines Elternteils aus göttlichem Gebot mit dem Tod bestraft wird, wie schmerzhaft muss dann der Hunger eines Elternteils sein! Gott zügelt oberflächliche Handlungen der Prahlerei; viele geben der Kirche, allein um Menschenlob zu erlangen, anstatt ihre Nächstenliebe mit den eigenen Hausgenossen zu beginnen. Gebt zuerst euren Eltern, gebt auch den Bedürftigen, und gebt auch jenen Priestern, damit ihr die geistigen Güter erhaltet, die euch fehlen. Wer ehrt, wird auch geehrt werden. Erwischt einen, der empfängt, und erkennt, dass er nicht wie ein Bedürftiger empfängt, sondern mit der Absicht, mit einem größeren Maß zurückzugeben. Gebt dem Armen, damit auch ihr Ruhe findet. Das Wort lehrt, die Eltern zu ehren und dennoch auch zu verlassen, wenn sie der Frömmigkeit im Wege stehen.