5. Mose (Deuteronomium) 5,17Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Du wirst Vergebung für die Sünden empfangen, die du vor Gott begangen hast; denn es heißt: „Lass sie los, und sie werden dich loslassen“ (Lukas 6,37); wer jedoch schlecht über dich spricht und dir Übles antut, wird die gerechte Strafe empfangen – ewige Qualen; denn „wer zu seinem Bruder sagt: ‚Du Dummkopf‘, ist des höllischen Feuers schuldig“ (Matthäus 5,22), sagte Christus. Wenn es dir also gelingt, das Böse aus deinem Herzen zu vertreiben und deiner Seele heilige Sanftmut zu verleihen, dann bring Christus die Ehre, dem Lehrer und Mitretter der Tugenden, ohne den wir, wie es uns gelehrt wurde, nichts Gutes vollbringen können. Solltest du jedoch nicht in der Lage sein, deinen Zorn zu zügeln, dann mache dir Vorwürfe, wenn du zornig bist, und übe Buße vor Gott und vor dem, der dir Unrecht angetan hat oder von deinem Unrecht gehört hat. Denn wer anfangs Buße tut über die Sünde, der wird ihr bitteres Ende nicht erfahren; und wer über kleine Verfehlungen keine Buße tut, der wird in größere Sünden fallen (Sir 19,1).

Weiterhin zählen dazu leichtfertige Urteile, Verachtung, das Glauben an falschen Gerüchte, die Schädigung des Ansehens anderer, Spott, Verleumdung, unangemessene Schmeicheleien und Liebkosungen, Fluchen und Verwünschungen, das Hervorrufen von Anlässen zur Sünde, Versuchungen, schlechtes Vorbild, das Versäumen geeigneter Gelegenheiten zur Ermahnung, das Offenbaren von Geheimnissen anderer, Streitereien, Kämpfe, Trunkenheit, Selbstmord und alles, was in diese Richtung führt.

Darum soll jeder schnell hören, langsam sprechen und langsam zornig sein, denn der Zorn des Menschen wirkt nicht die Gerechtigkeit Gottes (Jakobus 1,19-20). c) Hass und Unversöhnlichkeit: Wer seinen Bruder hasst, ist ein Mörder, und ihr wisst, dass kein Mörder ewiges Leben in sich hat (1. Joh. 3,15). Wer sagt, er liebe Gott, aber seinen Bruder hasst, ist ein Lügner; denn wer seinen sichtbaren Bruder nicht liebt, kann Gott, den er nicht sieht, nicht lieben. Dieses Gebot haben wir von ihm: Wer Gott liebt, liebe auch seinen Bruder (1 Joh 4,20-21). Zudem wird gesagt, dass wer im Licht ist, aber seinen Bruder hasst, noch in der Finsternis ist (1 Joh 2,9). Wenn ihr den Menschen ihre Verfehlungen vergebt, wird euer himmlischer Vater euch auch vergeben; wenn ihr aber nicht vergebt, wird euch euer Vater ebenfalls nicht vergeben (Matthäus 6,14-15). Seid nicht zornig, sondern lasst die Sonne über eurem Zorn nicht untergehen (Eph 4,26). d) Rachsucht: Rächt euch nicht selbst, sondern gebt Raum für den Zorn Gottes. Denn es steht geschrieben: „Die Rache ist mein, ich will vergelten, spricht der Herr“ (Dtn 32,35; Röm 12,19). Vergeltet nicht Böses mit Bösem, sondern segnet, denn ihr seid dazu berufen, um den Segen zu empfangen (1 Petr 3,9). Christus hat, als er verleumdet wurde, nicht verleumdet, sondern sich dem gerechten Richter übergeben (1 Petr 2,23). e) Unbarmherzigkeit: Gericht ohne Barmherzigkeit über den, der keine Barmherzigkeit zeigt; Barmherzigkeit triumphiert über das Gericht (Jakobus 2,13). Seid barmherzig, wie euer Vater barmherzig ist (Lk 6,36). Glücklich sind die Barmherzigen, denn sie werden Barmherzigkeit erlangen (Mt 5,7). Wenn dein Feind hungrig ist, gib ihm zu essen; wenn er durstig ist, gib ihm zu trinken; dadurch wirst du glühende Kohlen auf sein Haupt sammeln (Sprüche 25,21-22; Röm 12,20). Wer in der Welt Überfluss hat, aber das Herz vor dem Bedürftigen verschließt, wie kann die Liebe Gottes in ihm sein? Meine Kinder, lasst uns nicht in Worten und Zungen lieben, sondern in Taten und in Wahrheit (1. Johannes 3,17-18). f) Verführung: Wer einen von diesen Kleinen verführt, die an mich glauben, hat besser daran getan, einen Mühlstein um den Hals gehängt zu bekommen und im Meer ertrunken zu werden (Matthäus 18,6). g) Gereiztheit und Jähzorn: Eifersucht und Zorn verkürzen die Tage, und vorzeitige Sorgen bringen das Alter (Sir 30,26). h) Übermäßiger Kummer und Sorgen: Ein fröhliches Herz ist gute Medizin, aber ein niedergeschlagener Geist vertrocknet die Knochen (Sprüche 17,22). Seid daher nicht besorgt um Dinge wie Essen und Trinken; euer himmlischer Vater weiß, was ihr braucht (Matthäus 6,31-32). Werft alle eure Sorgen auf ihn, denn er sorgt für euch (1. Petr. 5,7). i) Unmäßigkeit in Essen, Trinken und Vergnügungen: Verhaltet euch tagsüber angemessen und lasst euch nicht dem Fressen und Saufen hingeben, sondern zieht den Herrn Jesus Christus an und verwandelt die Sorgen des Fleisches nicht in Ausschweifungen (Röm. 13,13-14). k) Härte des Herzens in Sünden: Ein verstocktes Herz wird mit Sorgen belastet und der Sünder wird weiter in Sünde leben (Sir. 3:27). Zudem könnte Geiz und Missachtung gegenüber Mittel, die zur Heilung beitragen, als Mörderisches angesehen werden (Sprüche 12:17). Ehre den Arzt, denn der Herr hat ihn gesandt, und vom Höchsten erhält er Heilung (Sir. 33,1-2). Der Herr hat Heilmittel aus der Erde geschaffen, und ein weiser Mensch wird sie nicht vernachlässigen (Sir 38,4).

Erläuterungen zum sechsten Gebot des Gesetzes Gottes: Die Ernsthaftigkeit der Sünde des Totschlags ist erheblich. Mord ist die schwerste Sünde, da der Mörder gegen seine Natur handelt, die das Töten eines gleichwertigen Geschöpfes ablehnt. Er zeigt keine Furcht vor Gott, der möchte, dass alle leben und ewiges Leben erlangen. Die Strafen für Mörder sind hier auf Erden beträchtlich und im Jenseits ist ewige Qual zu erwarten, denn wer mordet, erbt das Reich Gottes nicht (Galater 5,21; Offb 20,8). Der Mörder wird oft durch sein Gewissen entlarvt, das Gottes unerbittliches Urteil widerspiegelt. Es gibt zahlreiche Beispiele, in denen das Gewissen bei der Aufdeckung von Mordhandlungen eine Rolle spielt.

Nicht jede Tötung ist rechtmäßig; z. B. wenn ein Verbrecher rechtmäßig mit dem Tod bestraft wird oder ein Soldat in einem Krieg für sein Land kämpft. Hier wirken Recht und Gesetz zum Schutz der Gemeinschaft. Neben dem direkten Mord können auch andere Umstände als solche betrachtet werden, z. B. wenn ein Richter einen Schuldigen freilässt und einen Unschuldigen bestraft oder wenn ein Vorgesetzter seine Untergebenen ungerecht behandelt. Auch könnte Unbarmherzigkeit, etwa im Umgang mit Bedürftigen, als Mord gewertet werden.

Selbstmord ist eine gravierende Sünde, da der Selbstmörder sich nicht nur des irdischen Lebens, sondern auch des ewigen Lebens beraubt. Ein solches Handeln widerspricht den Geboten Gottes, die uns zur Selbstbejahung und zur Vorbereitung auf das ewige Leben aufrufen.

Hass ist ebenfalls eine Sünde gegen das sechste Gebot, denn er kann zu Handlungen führen, die gegen das Wohl anderer gerichtet sind. Es ist wichtig, auch die Versuchung als eine Form des Mordes zu erkennen, da das Verführen von anderen von ihrem Glauben und ihren guten Taten Abstand nimmt.

Wir sollten die Tugenden leben, die das sechste Gebot lehrt: das Leben unseres Nächsten zu schützen und in notvollen Situationen Hilfe zu leisten. Lasst uns barmherzig sein, friedvoll miteinander umgehen, unser Handeln bewahren und auf die geistliche Gesundheit unserer Mitmenschen achten, damit wir in unserem Leben und Handeln die Liebe Gottes widerspiegeln.