Apostelgeschichte 20,13Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Paulus trennte sich oft von den Jüngern. So geht er auch jetzt selbst auf dem Landweg, während sie mit dem Schiff reisen. Das Leichtere überlässt er ihnen, das Schwerere wählt er für sich. Er geht zu Fuß, sowohl um unterwegs vieles zu ordnen als auch damit sie nicht hinter ihm zurückbleiben.

Denn er eilte, sagt der Verfasser, wenn möglich am Pfingsttag in Jerusalem zu sein. Folglich konnte er auch deshalb nicht in Ephesus bleiben. Sieh, wie auch er sich von menschlichen Erwägungen leiten lässt. Er will, er eilt, und oft erlangt er das Gewünschte nicht.

Obwohl er selbst zu Fuß gehen wollte. Er ging selbst zu Fuß und überließ ihnen das Leichtere. Für sich aber wählte er das Mühsamere. Zugleich unterwies er sie damit in vielem und gewöhnte sie daran, von ihm getrennt zu sein.

Dass Lukas der untrennbare Gefährte des Paulus war und mit ihm am Evangelium mitarbeitete, erklärt er selbst. Er tut dies nicht aus Ruhmsucht, sondern von der Wahrheit selbst gedrängt.

Denn er sagt: "Als Barnabas und Johannes, der Markus genannt wird, sich von Paulus trennten und nach Zypern segelten, kamen wir nach Troas. Als Paulus im Traum einen Mann aus Makedonien sah, der sagte: Komm nach Makedonien und hilf uns, beschlossen wir sogleich, nach Makedonien aufzubrechen. Denn wir schlossen, dass der Herr uns gerufen hatte, dort das Evangelium zu verkünden. So fuhren wir von Troas ab und nahmen Kurs auf Samothrake" (Apg 16,8-11).

Das Gesetz gebot, dass alle Juden dreimal im Jahr nach Jerusalem kommen sollten: am Paschatag, an Pfingsten und zum Laubhüttenfest. Der Apostel aber, nachdem er die Fesseln der Welt zerrissen hatte, eilte, den fünfzigsten Tag zu begehen, das heißt den Tag der Vergebung und des Heiligen Geistes.

Dieser Aufenthalt des Apostels Paulus in Troas wurde durch eines der größten Werke der Gnade Gottes ausgezeichnet, die Paulus in seiner apostolischen Tätigkeit begleitete. Es war die Auferweckung eines jungen Mannes namens Eutychos, der aus dem Fenster eines Hauses gefallen war.

Von Troas aus setzte der Apostel Paulus seine Reise eilig fort und richtete seinen Weg nach Jerusalem, wo er am Pfingsttag sein wollte. Darum wünschte er zwar sehr, auf dem Weg nach Jerusalem die Christen in Ephesus zu besuchen. Um sich dort aber nicht aufzuhalten, ging er an dieser Stadt vorbei und kam nach Milet, einer Küstenstadt südlich von Ephesus.

Wir, die Begleiter des Paulus, fuhren ohne ihn selbst nach Assos. Assos war eine Küstenstadt in Mysien, südlich von Troas, gegenüber der Insel Lesbos. Sie lag etwa zehn römische Meilen, ungefähr fünfzehn Werst, von Troas entfernt. Den Weg von Troas nach Assos ging der Apostel zu Fuß, anscheinend allein und ohne Begleiter. Der Grund wird nicht angegeben, und Vermutungen sind überflüssig. Wahrscheinlich lag der Grund jedoch in besonderen Zielen der Verkündigung des Apostels, wie auch Chrysostomus andeutet.

Die Reise des Paulus von Troas bis Milet wird ausführlich beschrieben. Offenbar geschieht dies, weil der Verfasser der Apostelgeschichte die ganze Zeit hier bei Paulus war. Außerdem war Paulus an den meisten genannten Orten zum ersten Mal, und es war ihm bekanntlich wichtig, nicht in die Arbeit anderer einzutreten.

Darüber, dass Paulus eine Strecke zu Fuß ging, während seine Gefährten mit dem Schiff fuhren, bemerkt der heilige Johannes Chrysostomus: "Das Leichtere überlässt er ihnen, das Schwerere wählt er für sich. Er geht zu Fuß, sowohl um unterwegs vieles zu ordnen als auch damit sie nicht hinter ihm zurückbleiben. Und sieh, wie eilig sie Paulus nachfahren: Sie halten nicht an, sondern fahren an den Inseln vorbei."