Die Kirchenväter zu diesem Vers

Apostelgeschichte 27,9Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Da nun viel Zeit vergangen war und nunmehr gefährlich war zu schiffen, darum daß auch das Fasten schon vorüber war, vermahnte sie Paulus

Luther 1912 / Menge

ικανου δε χρονου διαγενομενου και οντος ηδη επισφαλους του πλοος δια το και την νηστειαν ηδη παρεληλυθεναι παρηνει ο παυλος

Griechisch (Byzantinischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

6 Kirchenväter kommentieren diesen Vers

Johannes Chrysostomus

4. JahrhundertKirchenvater

Vom Fasten ist hier, denke ich, das jüdische gemeint. Denn sie fuhren lange Zeit nach Pfingsten ab und konnten deshalb ungefähr zu Beginn des Winters nach Kreta gelangen.

Sieh die Bescheidenheit: Damit man nicht von ihm dächte, er weissage, sondern er vermute, sagt er: „Ich sehe.“ Denn sie hätten es nicht sofort angenommen, wenn er es gesagt hätte.

Zuvor aber kündigt er an und sagt: „Gott, dem ich diene“ (Apg 27,23), indem er sie hineinführt. Wie wäre dies zum Schaden der Seelen geschehen? So wäre es geschehen, wenn Gott nicht gerettet hätte.

Theophylakt von Bulgarien

11. JahrhundertKirchenvater

„Und das Fasten war schon vorüber.“ Ich denke, er spricht hier vom jüdischen Fasten. Denn Paulus war lange Zeit nach Pfingsten abgefahren, sodass er fast schon zum Winter hin in die Gegend von Kreta gelangte.

Bogolepow D.P.

19. JahrhundertAusleger

Als das Schiff in der Bucht der Guten Häfen hielt, war die Zeit schon spät. Das Fasten des Versöhnungstages, des zehnten Tages des Monats Tischri in der zweiten Hälfte des September, war bereits vorüber. Es begannen die Wintermonate, die für die Seefahrt gefährlich sind.

Paulus hatte auf seinen apostolischen Reisen beträchtliche Erfahrung in Seefahrten erworben. Er riet, in den Guten Häfen zu überwintern. Doch diese Bucht war zum Überwintern ungeeignet. Darum vertraute der Hauptmann mehr dem Steuermann und dem Schiffsherrn.

Er stimmte dem Rat der anderen zu, wenn möglich bis zum Hafen Phönix zur Überwinterung zu gelangen. Dieser lag zwar an derselben Küste Kretas. Doch die ins Meer vorspringenden Vorgebirge schützten ihn besser vor Südwest- und Nordwestwinden.

Weiterlesen (79 Wörter)

Als daher ein Südwind aufkam, der für die Fahrt nicht gefährlich war, fuhren sie ab und hielten sich nahe bei Kreta. Doch kurz darauf erhob sich ein Orkan und begann, das Schiff auf den Wellen des Meeres umherzutreiben.

Alle in solchen Fällen üblichen Mittel, das Schiff über Wasser zu halten und den Sturm abzuwarten, wurden angewandt. Doch sie blieben ohne Erfolg. Viele Tage sah man wegen des schweren Sturmes weder Sonne noch Sterne. Schließlich schwand alle Hoffnung auf Rettung.

Lopuchin A.P.

19. JahrhundertAusleger

Es war schon Spätherbst, und die Zeit nahte, in der die Schifffahrt eingestellt wurde. Das Schiff kämpfte mit widrigen Winden und gelangte nur mühsam zu den sogenannten Guten Häfen an der Südküste der Insel Kreta, unweit der Stadt Lasäa.

Da riet der Apostel Paulus, der selbst in der traurigen Lage eines Gefangenen die Achtung seiner Umgebung gewonnen hatte, hier zu überwintern. Mit Recht warnte er vor weiterer Fahrt in einer so stürmischen Zeit.

Michail (Lusin)

19. JahrhundertAusleger

Eine geraume Zeit war vergangen, nämlich seit dem Beginn der Fahrt und also seit der Abfahrt aus Cäsarea. Das Fasten war schon vorüber. Gemeint ist ohne Zweifel das wichtigste Fasten des Versöhnungstages, des zehnten Tages des Monats Tischri, in der zweiten Hälfte des September.

Es war also schon nach der Herbsttagundnachtgleiche, wenn die Seefahrt, besonders in jenen Gegenden, gefährlich ist. Er riet ihnen und sprach. Der Apostel Christi hatte auf seinen Seereisen genug erfahren, wie 2 Kor 11,25 zeigt. Er besaß hinreichende Erfahrung, um eine gefährliche Fahrt vorauszusehen und den Seeleuten zu raten, für eine Zeit von der Weiterreise abzustehen.

Nikanor (Kamenski)

19. JahrhundertAusleger

Bei Kreta kreuzten die Reisenden sehr lange umher. Unter anderem liefen sie in die sogenannten „Guten Häfen“ nahe der Stadt Lasäa an der Südküste Kretas ein. Die Zeit ging auf die stürmischen Tage nach der Herbsttagundnachtgleiche zu, in der zweiten Hälfte des September, im Monat Tischri, wenn die Tage der Reinigung enden.

Der Apostel Paulus, der die Schrecken der Seefahrt hinreichend kannte, riet, die weitere Reise über das Mittelmeer zu unterbrechen. Vgl. 2 Kor 11,25. Er sah die Gefahr für Ladung und Menschen voraus. Man hörte jedoch nicht auf ihn, weil er kein Seemann war.

Weiterlesen (154 Wörter)

„Sieh“, sagt der heilige Johannes Chrysostomus, „wie fern Paulus von Hochmut ist. Damit es nicht offenkundig werde, dass er weissagt, sondern als rede er nach Vermutung, sagte er: Ich sehe. Denn sie hätten der Weissagung nicht geglaubt, wenn er sie gerade heraus ausgesprochen hätte.

Damit aber offenbar werde, dass Paulus nicht nach Vermutung sprach, sagt der in seiner Sache erfahrene Steuermann das Gegenteil. Auch die Örtlichkeit zeigt, dass er nicht nach Vermutung sprach, denn sie war ungeeignet. Eher sprachen jene nach Vermutung, die zur Weiterfahrt rieten.“

Einige westliche Gelehrte finden es unwahrscheinlich, dass Lukas, ein unbeschnittener Christ aus den Heiden, der für Theophilus schrieb, die Zeit nach dem jüdischen Kalender angab. „Dagegen genügt es zu sagen“, bemerkt I. Nikolin, „dass die ersten Christen aus den Heiden den jüdischen Kalender wahrscheinlich gebrauchten, bevor ein eigentlich christlicher Kalender entstand. Denn sie mussten gewiss den Gebrauch ihres früheren heidnischen Kalenders meiden, der mit heidnischen Göttern verbunden war.“

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.

Der Urtext

Griechischer Text, 20 Wörter mit Grundform, Umschrift und Strong-Nummer. Zum Aufklappen tippen.

  1. Ἱκανοῦ
    hikanou
    sufficient
    G2425 · ἱκανός
  2. δὲ
    de
    aber/und
    G1161 · δέ
  3. χρόνου
    chronou
    Zeit
    G5550 · χρόνος
  4. διαγενομένου
    diagenomenou
    I pass
    G1230 · διαγίνομαι
  5. καὶ
    kai
    und
    G2532 · καί
  6. ὄντος
    ontos
    sein
    G1510 · εἰμί
  7. ἤδη
    ēdē
    schon/bereits
    G2235 · ἤδη
  8. ἐπισφαλοῦς
    episphalous
    dangerous/unsteady
    G2000 · ἐπισφαλής
  9. τοῦ
    tou
    der/die/das
    G3588 · ὁ
  10. πλοὸς
    ploos
    voyage
    G4144 · πλόος
  11. διὰ
    dia
    durch/wegen
    G1223 · διά
  12. τὸ
    to
    der/die/das
    G3588 · ὁ
  13. καὶ
    kai
    und
    G2532 · καί
  14. τὴν
    tēn
    der/die/das
    G3588 · ὁ
  15. Νηστείαν
    nēsteian
    fasting
    G3521 · νηστεία
  16. ἤδη
    ēdē
    schon/bereits
    G2235 · ἤδη
  17. παρεληλυθέναι
    parelēlythenai
    I pass by
    G3928 · παρέρχομαι
  18. παρῄνει
    parēnei
    I admonish
    G3867 · παραινέω
  19. ὁ
    ho
    der/die/das
    G3588 · ὁ
  20. Παῦλος
    paulos
    Paul
    G3972 · Παῦλος