Die Kirchenväter zu diesem Vers

Esra 3,1Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Und da herbeikam der siebente Monat und die Kinder Israel nun in ihren Städten waren, kam das Volk zusammen wie ein Mann gen Jerusalem.

Luther 1912 / Menge

וַיִּגַּע֙ הַחֹ֣דֶשׁ הַשְּׁבִיעִ֔י וּבְנֵ֥י יִשְׂרָאֵ֖ל בֶּעָרִ֑ים וַיֵּאָסְפ֥וּ הָעָ֛ם כְּאִ֥ישׁ אֶחָ֖ד אֶל־יְרוּשָׁלָֽ͏ִם׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

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Athanasius der Große

4. JahrhundertKirchenvater

Lass die Menschen von dir lernen, denn du bist ein Liebhaber. Der Priester Jesus, der Sohn Jozadaks, zusammen mit seinen Brüdern, der weise Serubbabel, Sohn Salathiels, und Esra, der Priester und Schriftgelehrte, versammelten das Volk, als der Tempel nach der Gefangenschaft erbaut wurde und das Laubhüttenfest, ein großes Fest und ein Feiertag in Israel, bevorstand. Sie versammelten die Gemeinde auf dem Platz der ersten Vorhalle im Osten und bereiteten einen Altar für Gott vor, um dort Opfer zu bringen und zu feiern. Auch an den Sabbaten und Neumonaten brachten sie in gleicher Weise ihre Opfer dar und präsentierten ihre Gebete.

Weiterlesen (74 Wörter)

Die Schrift bezeugt, dass all diese Handlungen stattfanden, während der Tempel Gottes noch nicht errichtet war; doch durch ihr Gebet wurde der Bau des Tempels mit Erfolg vorangetrieben. Weder warteten sie mit ihren Gebeten auf den Tag der Einweihung, noch wurden die Gebetsversammlungen dadurch behindert. Das Volk betete beständig, und als der gesamte Bau abgeschlossen war, vollzogen sie die Einweihung, brachten Opfer zur Wiederweihung des Tempels dar und feierten gemeinsam die Vollbringung des Werkes.

Beda Venerabilis

7. JahrhundertKirchenvater

Im übertragenen Sinne verweist der siebte Monat auf die Gnade des Heiligen Geistes, wie sie sowohl im Propheten Jesaja als auch in der Offenbarung des Johannes in sieben verschiedenen Formen zum Ausdruck kommt. In diesem Monat werden wir gewiss nach unserer Gefangenschaft nach Jerusalem zurückgeführt, wo all unsere Unreinheit, Irrtümer und Laster von uns gereinigt werden und die Werke der Gerechtigkeit unser Schutz sind. Dort werden wir schließlich von der großen Gnade desselben Geistes erleuchtet und von der Liebe zu dem höheren Frieden entbrannt, der die wahre Einheit charakterisiert; denn Jerusalem bedeutet „die Vision des Friedens“.

Querverweise

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