Ezechiel (Hesekiel) 18,3Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Es ist möglich, dass man für die Fehler seiner Eltern zur Rechenschaft gezogen wird. Der Herr widerlegt diese Auffassung mit den Worten des Propheten Hesekiel: „Ich lebe“, spricht Gott der Herr, „dieses Sprichwort soll in Israel nicht mehr verwendet werden: Die Väter haben saure Trauben gegessen, und die Kinder haben Splitter in ihren Zähnen.“ Auch Mose sagt: „Die Väter sollen nicht für die Sünden der Kinder bestraft werden“ (Deuteronomium 24,16). Es wird von einem bestimmten König berichtet, dass er die Kinder von Mördern nicht hinrichten ließ, weil er sich an das Gesetz des Mose hielt (2. Könige 14,6).

Der Herr spricht: „Ich lebe; dieses Gleichnis soll in Israel nicht mehr als Sprichwort verwendet werden. Alle Seelen gehören mir; die Seele des Vaters ist ebenso mein wie die Seele des Sohnes. Die Seele, die sündigt, wird sterben.“ Dies bedeutet: „Ich lebe, spricht der Herr“ und das oben genannte Gleichnis soll nicht unter denen verkündet werden, die keine Erkenntnis Gottes besitzen und die wahre Wahrheit nicht erkennen können. Alle Seelen sind mein, sowohl in der Schöpfung als auch in der Gnade, ähnlich wie Mose, der als Mann Gottes bezeichnet wurde, von dem es heißt: „Mose, der Mann Gottes, betet" (5. Mose 33,1), und Elia, der zu dem Hauptmann der fünfzig Soldaten sprach: „Wenn ich ein Mann Gottes bin, möge Feuer vom Himmel auf dich und deine Männer fallen" (2. Könige 1,12).

Das Wort des Herrn erreichte mich und sprach: „Menschensohn, welches Gleichnis verwendet ihr im Land Israel, das besagt: Die Väter haben bittere Speise gegessen, und die Zähne ihrer Kinder werden stumpf?“ Ich schwöre, spricht der Herr, wenn dieses Gleichnis in Israel Gültigkeit hat. Denn ebenso wie die Seele des Vaters, so auch die Seele des Sohnes; alle Seelen gehören mir. Wenn eine Seele sündigt, wird sie sterben. Einige mögen den Eindruck haben, dass die Prophezeiung einem anderen Thema zuwendet; jedoch steht fest, dass die hier dargelegte Botschaft mit vorherigen Aussagen übereinstimmt.

Sei dir bewusst, edler Mann, dass der Ausdruck: "Die Väter haben den Kuchen gegessen, und die Zähne ihrer Kinder haben die Splitter gefressen", nicht als Schriftdefinition anzusehen ist, sondern vielmehr als ein Urteil im Gericht der bösen Juden. Sie waren in ihren Verfehlungen schlimmer als ihre Ahnen und waren überzeugt, dass sie daher bestraft würden, was sie auch aussprachen. Doch der göttliche und gerechte Richter, der meinte, sie würden für ihr eigenes Handeln und nicht für das anderer leiden, erklärte: "Ich lebe, spricht der Herr, wenn dieses Gleichnis, das die Juden erfunden haben, um sich selbst und ihre Zuhörer in die Irre zu führen, weiterhin geäußert wird, denn jeder wird für seine eigene Sünde zur Rechenschaft gezogen. Die Seele, die sündigt, die wird sterben."

Die Pharisäer vertraten die Auffassung von der Seelenwanderung, was bedeutet, dass sie glaubten, die menschliche Seele wechselte beim Versterben in einen neuen Körper, um von ihren Übertretungen gereinigt zu werden. Nach dieser falschen Überzeugung nahmen sie an, dass auch der Blinde bei seiner ersten Geburt blind war; nachdem er in seinem ersten Leben gesündigt hatte, wurde er nicht nochmals blind geboren, um für seine früheren Verfehlungen bestraft und gereinigt zu werden. Das Gleichnis, das unter ihnen immer wieder auftauchte, lautete: "Die Väter haben saures Zeug gegessen, und die Zähne ihrer Kinder sind zerbrochen" (Hesekiel 18,2). Viele Juden verstanden dieses Gleichnis nicht, obwohl Gott durch den Propheten Hesekiel geschworen hatte, dass sie die entsprechenden Ereignisse niemals erfahren würden. "Ich lebe, spricht der Herr Adonai, wenn dieses Gleichnis noch in Israel gesprochen wird" (Hesekiel 18,3).