Ezechiel (Hesekiel) 22,18Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Das hebräische Wort „sig“ wurde von Simmachus als Ausgasung übersetzt, Aquila in seiner ersten Übersetzung mit „στέμφυλον“ und „γίγαρτον“, beide bedeuten Rückstand. In seiner zweiten Übersetzung und im Text der Septuaginta wird es als Mischung übersetzt. Dies deutet auf den unreinen Abfall von den Metallen hin, wobei das Feuer als Zeichen der bevorstehenden Zerstörung der Stadt dient, damit durch dieses Schmelzen reines Silber übrig bleibt, das durch das Vermischen mit Kupfer, Zinn, Eisen und Blei verunreinigt wird. Während Kupfer, Zinn und Blei aus geschmolzener Materie bestehen und durch das Feuer zersetzt werden, wird das Eisen durch Amboss und Hammer erweicht und zu verschiedenen Formen verfeinert, je nach dem Willen des Schmieds. So wie das Silber in den Schmelztiegel gelangt, um nach Entfernung von Verunreinigungen rein zu werden, so will ich euch in der Mitte Jerusalems versammeln und euch der Belagerung Babylons aussetzen, um ein Feuer zu entzünden, das euch schmelzen wird. Was dort die Hitze der Flamme bewirkt, werden hier Hungersnot und Pestilenz vollbringen. Wenn das Feuer meines Zorns über euch entfacht ist, werde ich euch beruhigen und den Kummer wegen eurer Abwendung von mir begrenzen, indem ich euch züchtige. Aber alles dies habe ich im Sinn, damit, nachdem mein Zorn über euch ausgegossen ist, das Ende eurer Strafe dazu führt, dass ihr mich erkennt und wisst, dass ich der Herr bin, der Richter über alles und der Vergelter. In vielen anderen Stellen, besonders bei Maleachi und Jesaja, wird Gott auch als der Schmelzende bezeichnet. Maleachi sagt: "Siehe, der Herr kommt wie ein schmelzendes Feuer und wie Seife der Wäscher, und er wird sich setzen und das Silber und das Gold schmelzen und die Kinder Levi reinigen" (Maleachi 3,2-3). Jesaja beschreibt, wie der Herr den Schmutz der Töchtern und Söhne Zions abwaschen und mit dem Geist des Gerichts und des Feuers reinigen wird (Jesaja 4,4). Dies bezieht sich auch auf die Worte der Psalmen: "Prüfe mich, Herr, und versuche mich, du wirst meinen Bauch und mein Herz in Brand setzen" (Psalm 26,2). Was wir auf Jerusalem angewendet haben, lässt sich auf den Zustand der Seelen übertragen, die Gott rein erschaffen hat: Gold repräsentiert Intelligenz und Weisheit, während Silber für Redegewandtheit steht. Über das Silber heißt es: "Die Worte des Herrn sind rein, Silver, im Feuer geprüft, siebenmal geläutert" (Psalm 12,7). Ähnlich wird im Psalm 67 über Gold und Silber gesprochen, wo es heißt, dass die Kralle der Taube versilbert und ihre Flügel in Gold glänzen (Psalm 67,14). Denn all der Glanz der Königstochter ist im Innern (Psalm 45,14). Wer zwischen den beiden Bündnissen verweilt, wird mit versilberten Flügeln der Taube erstrahlen und im Schatz der Herzen in goldenem Glanz glänzen. In diesem Sinne ist es verständlich, dass es für die Sünder, die den Zorn Gottes verdienen, einen Himmel aus Messing und eine Erde aus Eisen geben wird, wie auch das Land Ägypten, aus dem der Herr Israel wie aus einem Eisenofen herausführen wird. Auch in Sacharja lesen wir, dass die Bosheit auf einem Talent Blei sitzt (Sacharja 5). Und im Lied des Exodus heißt es: "Sie sind gesunken wie Zinn im grünen Wasser" (Exodus 15,10). Denn sie wurden unter der schweren Last ihrer Sünden erdrückt und konnten ausrufen: "Wie eine schwere Last liegt auf mir" (Psalm 38,4). Während die Fälschung von Messing wie Gold aussieht, erweckt Zinn den Anschein von Silber, was für den unerfahrenen Menschen nicht sofort erkennbar ist. Oft wird die Unreinheit der falschen Lehren durch das Feuer des Heiligen Geistes und das Gericht des Herrn getrennt, so dass reines Gold und Silber übrig bleibt, von dem der Prophet spricht: "Ich gab ihnen Silber und Gold, und sie machten Baal daraus" (Hosea 2,8). Ähnlich wird gesagt: "Ich bin mit Silber und Gold herausgegangen, und es war kein Schmerz in ihren Stämmen" (Psalm 104,37). Das Ende aller Züchtigung wird die Erkenntnis sein, dass er der Herr ist. Auch in Sacharja lesen wir von den Zinnstücken, deren Bedeutung wir an dieser Stelle erläutert haben.

Deshalb fügt er hinzu: „Das Silber ist ihren Vätern versagt, denn der Herr hat sie verworfen.“ Mit der Bezeichnung „Haut“ wird die Wirksamkeit Gottes gemeint, während das „Feuer“ auf das Wort der Erbauung und Reinigung oder auf die eigentliche Strafe verweist; beide wirken durch die göttliche Kraft. „Schmied“ symbolisiert die prophetische Lehre, „Blei“ hingegen steht für die Strafe; denn Blei wird dem geschmolzenen Silber beigemischt, um dessen Unreinheiten zu beseitigen, und die Strafe wird den Gerechten auferlegt, um sie von der Sünde zu reinigen. Hierin drückt Gott seine Absicht aus.