Die Kirchenväter zu diesem Vers

Ezechiel (Hesekiel) 29,4Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Aber ich will dir ein Gebiß ins Maul legen, und die Fische in deinen Wassern an deine Schuppen hängen und will dich aus deinem Strom herausziehen samt allen Fischen in deinen Wassern, die an deinen Schuppen hangen.

Luther 1912 / Menge

וְנָתַתִּ֤י חחיים חַחִים֙ בִּלְחָיֶ֔יךָ וְהִדְבַּקְתִּ֥י דְגַת־יְאֹרֶ֖יךָ בְּקַשְׂקְשֹׂתֶ֑יךָ וְהַעֲלִיתִ֙יךָ֙ מִתּ֣וֹךְ יְאֹרֶ֔יךָ וְאֵת֙ כָּל־דְּגַ֣ת יְאֹרֶ֔יךָ בְּקַשְׂקְשֹׂתֶ֖יךָ תִּדְבָּֽק׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

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Hieronymus von Stridon

4. JahrhundertKirchenvater

Ich erhebe mich über dich, Pharao, König von Ägypten, den großen Drachen, der inmitten deiner Ströme verweilt und behauptet: „Mein Fluss und ich haben uns selbst erschaffen.“ Daher werde ich dir eine Schlinge um den Rachen legen und die Fische deiner Flüsse an dir festkleben; ich werde dich aus deinen Gewässern herausziehen, sodass alle deine Fische an dir haften bleiben. Dich und deine Fische will ich bald von deinem Strom in die Wüste werfen; du wirst auf der Erde liegen. Du wirst nicht gereinigt oder beigesetzt werden, sondern ich werde dich den Tieren der Erde und den Vögeln des Himmels zum Fraß überlassen.

Weiterlesen (394 Wörter)

Alle, die in Ägypten wohnen, werden erkennen, dass ich der Herr bin; denn du hast für das Haus Israel als ein Schilfrohr gedient, und als sie sich auf dich stützten, hast du ihre Schultern gebrochen und zerschlagen. Du hast sie in ihrem Vertrauen auf dich, anstatt auf Gott, ihren Schöpfer, ins Verderben geführt. Dies ist metaphorisch für den König von Ägypten gesagt, da das Land selbst Israel nicht feindlich gesinnt war, sondern durch seine Verheißung den Glauben an Gottes Hilfe beeinträchtigt hat. Der Drache symbolisiert eine feindliche Macht, die von der Schrift häufig erwähnt wird. Pharao wird als derjenige benannt, der von Gott trennt und das Volk unterdrückt.

Diese mächtige Kraft sieht sich in Hochmut und kann nicht erkennen, dass ihre Macht nicht aus eigenem Schaffen stammt. Ich werde nicht einen Engel senden, um dich zu strafen; ich selbst werde kommen. Denn du hast gesagt: „Mein Strom ist der Nil, den ich geschaffen habe.“ Und wenn ich komme, werde ich dir einen Zaum umlegen, um dich zu bestrafen für deinen Stolz.

Dein Körper wird auf die Erde fallen, und du wirst nicht beerdigt werden; stattdessen werde ich dich den Tieren der Erde und den Vögeln des Himmels überlassen, sodass die Menschen erkennen, dass ich der Herr bin und dass du meinem Volk die Wahrheit über Gott vorenthalten hast. Du warst ein leerer Stab, an dem sie vergeblich Schutz suchten, und wenn sie sich an dich lehnten, hast du sie in ihrem Vertrauen enttäuscht.

So wird es mit dir geschehen, weil du die Hilfe, die du versprachst, nicht erfüllen konntest und weil du kein echtes Vertrauen auf Gott ermöglicht hast. Die Schrift warnt uns auch, dass wir nicht auf Ägypten, diese fehlerhafte Quelle, vertrauen sollen. Denn es heißt: „Wehe denen, die nach Ägypten ziehen, um Hilfe zu suchen.“ Und du, Pharao, bezeichnest dich als einen Stab, der gebrochen wird: derjenige, der sich an dich klammert, wird zerbrochen werden.

Im Gegensatz dazu gibt es den Stab und die Rute des Herrn, die Trost spenden und wahre Unterstützung bieten. Der Herr wird dich aus deinen Strömen herausziehen, um zu zeigen, dass du nicht in deinem Stolz verweilen kannst und dass deine vermeintliche Macht nicht von Gott kommt. Der Drache wird auf der Erde fallen, unfähig mehr zu verführen, und alle werden erkennen, dass ich der Herr bin und dass wahre Hilfe nur in mir zu finden ist.

Theodoret von Kyros

5. JahrhundertKirchenvater

Und ich will dich in die Wüste werfen sowie all die Fische deines Flusses; ich werde dich schnell hinunterstoßen und alle Fische deines Gewässers. Du wirst auf das Feld fallen, unversammelt und ungeschützt sein; die Tiere des Landes und die Vögel des Himmels werde ich dir als Nahrung geben. Und alle, die in Ägypten wohnen, werden erkennen, dass ich der Herr bin. Diese Drohungen sind äußerst schwerwiegend. Nicht nur dem Pharao, sondern auch seinen Untertanen droht Gott, sie der Zerschlagung preiszugeben, da er seine Untertanen als "klammernde Fische" bezeichnete. So wie er beim Sprechen über Tyrus mit den Bildlichkeiten des Meeres arbeitete, da Tyrus eine Hafenstadt war, so nutzt er hier die Wendungen des Flusses.

Weiterlesen (64 Wörter)

Die Waage und die Flügel des Pharao stehen für die Herrschaft und Macht, die ihn und seine Untertanen dazu zwingt, auch die Strafen, die ihm durch Gott auferlegt werden, mitzuertragen. Mit dem Begriff Zaum vermittelt er eine klare Vorstellung von der Unbändigkeit des Pharaos, bevor ihm das Joch auferlegt wird. Doch Gott droht, einige Gefangene in die Wüste zu senden und andere zu töten.

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.