Cyrill von Alexandria
Der Text beinhaltet eine tiefgreifende Reflexion über die Züchtigung des Assyrers und seine Rückkehr. Es wird festgehalten, dass Gott ihn in seiner Anmaßung züchtigen will, indem er ihm unter dem Bild eines Mauls und einer Rute zeigt, dass er auf den richtigen Weg zurückgeführt werden muss. Durch die Last des Unglücks wird der Assyrer dazu gebracht, sich von seinen Vergehen abzuwenden. Es wird auch berichtet, dass der Assyrer nach seiner Flucht in seine Heimat zurückkehrt, als er von der Bedrohung durch Pharaka, den König von Äthiopien, erfährt. Hier stellt sich die Frage, warum er, obwohl sein ganzes Heer unterlag, nicht nur entkam, sondern auch in seine Heimat zurückkehrte.
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Es war erforderlich, dass er, nachdem er seine Streitmacht verloren hatte, dem Eingreifen des Strafengels entging, um sein eigenes Unheil zu erkennen und zu verstehen, gegen wen er sich vergangen hatte, sowie um anderen von diesem außergewöhnlichen Geschehen zu berichten.
Darum, so erklärt er, bist du, der Ausführer göttlicher Urteile, erhaben, und möglicherweise wähnst du in deinem Inneren, viele Völker und Nationen bezwungen zu haben, sie durch Feuer und Gefangenschaft ausgelöscht zu haben. Doch ich bin deine Ruhe, und ich erkenne deinen Auszug und deinen Eintritt. Diese Ruhe bezieht sich, wie ich annehme, auf den Tod; Auszug und Eingang – der Pfad zur Vollendung aller Werke. Denn dem Geist, der alles kennt, entgeht nichts.
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Doch als er hinzufügte, dass dein Zorn, mit dem du zornig bist, und dein Kummer über mich сюда gekommen seien, klang es fast so, als wollte er sagen: Du sollst für deine Lästerung nicht ungestraft bleiben; denn ich werde die List und die Bosheit deiner gottlosen Taten niemals vergessen; aber obwohl ich durch deinen Zorn in Trauer versetzt werde, will ich dir eine angemessene Strafe auferlegen.