Ezechiel (Hesekiel) 34,11Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Wenn der Herr die Schafe entdeckt hat, wird Er sich ihrer annehmen, besonders derjenigen, die durch die Untätigkeit der Hirten verletzt, ermüdet und zerstreut sind. Er wird sie an dem Tag der Dunkelheit und des Unheils von überall her retten, von dem auch Joel spricht: Der Tag des Herrn ist nahe, er ist ein Tag der Dunkelheit und des Unheils, ein Tag voller Wolken und Bedrängnis (Joel 2,1-2).

Die Begriffe „Wolke“ und „Dunst“ bezeichnen hier die Dunkelheit des Unwissens, die sich vor der Menschwerdung unseres Gottes und Erlösers über die gesamte Schöpfung gelegt hat. Daher sagt er: „Wie ein aufmerksamer Hirte, der seine Schafe bewacht, wenn er den Nebel bemerkt, der den Wölfen und Dieben Schutz bietet, so möchte ich meine Schafe beschützen und die verstreuten sammeln. Aus diesen zerstreuten Schafen werde ich eine Herde bilden, und sie wird die versammelte Kirche aus Juden und Heiden sein.“ Dann spricht er eine bedeutende Prophezeiung aus; denn das, was sichtbar ist, betrifft nur die Juden, während das Geheimnisvolle und Verborgene allen Menschen gilt. Zudem diente das, was den Juden widerfahren ist, als Vorbild für das, was bei uns verwirklicht wurde. Denn ihre Befreiung aus der Gefangenschaft und ihre Rückkehr nach Judäa spiegeln unsere Rückkehr von Satan zu Gott und unsere Erlösung aus dieser leidvollen Knechtschaft wider.