Hier bezeichnet er die Wolke und den Dunst als das Dunkel der Unwissenheit, das sich vor der Inkarnation unseres Gottes und Retters über das gesamte Universum gelegt hat. Daher erklärt er: "Wie ein aufmerksamer Hirte, der seine Schafe beschützt, wenn er den Nebel bemerkt, der den Wölfen und Dieben Zuflucht bietet, so will ich meine Schafe bewahren und die Verstreuten sammeln. Aus den zerstreuten Schafen will ich eine Herde formen, und diese umfasst die versammelte Kirche aus Juden und Heiden." Anschließend spricht er eine tiefgreifende Prophezeiung aus; denn das, was sichtbar ist, betrifft nur die Juden, während das Geheimnisvolle und Verborgene allen Menschen zugutekommt. Zudem dient das, was den Juden widerfahren ist, als Vorlage für das, was sich bei uns erfüllt hat. Ihre Befreiung aus der Gefangenschaft und die Rückkehr nach Judäa sind vergleichbar mit unserer Rückkehr vom Teufel zu Gott und unserer Erlösung aus dieser schmerzhaften Knechtschaft.