Theodoret von Kyros
Du hast
bezeichnet: Beide Sprachen und Länder sollen mir gehören, und ich werde sie als mein Erbe annehmen; der Herr ist dort. Oder gemäß anderer Übersetzungen: Auch du, Herr, bist an diesem Ort. Dieses Verhalten ist nicht nur ein Zeichen von Unersättlichkeit und Begehrlichkeit, sondern zeugt zudem von übersteigertem Hochmut und erinnert an die arroganten Äußerungen Sennacherims, der behauptete: „Der Herr wird Jerusalem nicht aus meiner Hand nehmen“ (2. Sam. 18,35). So äußerten sich auch die Idumäer unerschrocken: Wenn der Herr in Jerusalem weilt, werden wir beide Länder haben. Doch der Gott aller Völker, als er Israel aus Ägypten führte, gestattet es nicht, die Idumäer anzugreifen, denn er erklärte: „Ihr sollt keinen Krieg mit ihnen führen“ (Deuteronomium 2,5), denn sie gehören zu euch.
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Daher zogen die Israeliten, als ihnen der Weg versperrt war, den Umweg um das Gebirge und die Wüste, wie es ihnen befohlen wurde. Zu diesem gesamten Land sprach Gott zu Israel: Ich will es dir nicht geben; denn ich habe es durch das Los den Nachkommen Esaus zugeteilt. Die Idumäer, die sich mit dem Willen Gottes nicht zufrieden gaben, hofften, das Erbe der Juden zu erlangen. Der Gott aller Menschen kündigt ihnen zu Recht Strafe an und bekräftigt sein Urteil durch einen Eid.