Ezechiel (Hesekiel) 42,14Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Er erläuterte, dass es sich um die Schatzkammern und gewölbten Säle handelt, die heilige Stätten sind; dort werden die Priester, die dem Herrn im Allerheiligsten nahe sind, versorgt. Dies zeigt, dass es unterschiedliche Arten von Speisen gibt, die Priestern erlaubt oder verwehrt sind, und dass die zulässigen Speisen nicht überall oder zu jeder Zeit konsumiert werden dürfen. Ich betrachte die nördlichen und südlichen Schatzkammern als entweder einfache Geschichten oder tiefere spirituelle Erkenntnisse, die uns auf unserem Weg von Norden nach Süden führen. Es ist nicht ausreichend, diese Texte wörtlich zu lesen oder deren historische Basis allein zu betrachten, denn so verfehlen wir das Wesentliche – wie die kräftigen Fundamente, die den prachtvollsten Bau tragen. Die Priester, die in den Bereichen essen, die reich an Bedeutung sind, sind jene, die dem Herrn nahe kommen; die Schrift bezeugt, dass Mose dem Herrn näherte, während andere dies nicht konnten. Im sakramentalen Tempel und innerhalb der Kirche gibt es viele Priester und apostolische Männer, die dem Herrn nicht an einem beliebigen Ort, sondern im Allerheiligsten begegnen. Die Erwähnung der Söhne Sadoks, was Gerechte bedeutet, findet sich nicht im Hebräischen. Hier sollen die Priester das Allerheiligste sowie die Opfergaben ablegen, sprich, das Brandopfer, das Sündopfer und das Unwissenheitsopfer, nicht nur, um ein beständiges Opfer darzubringen, sondern um zu lernen, wie sie den Herrn zu verschiedenen Zeiten und je nach der Schwere der Sünde oder Unwissenheit ansprechen können, denn dieser Ort ist heilig und daher befugt, für andere zu bitten. Wenn sie zu den Menschen hinausgehen müssen, die nicht im Tempel sein dürfen, um die Geheimnisse der göttlichen Erkenntnis zu empfangen, sollen die Priester in den äußeren Vorhof hinausgehen und dem Volk die Gewänder anlegen, die sie auch drinnen getragen haben, das heißt, sie sollen sich in die Gewänder der Barmherzigkeit kleiden und sich mit dem Herrn bekleiden, von dem es heißt: "Bekleidet euch mit unserem Herrn Jesus Christus" (Röm. 13,14), und nicht jene Worte verwenden, die Gott äußert: "Mein Geheimnis ist für mich und die Meinen", damit sie nicht in das fallen, was der Heiland verbietet, indem er sagt: "Ihr sollt euer Heiliges nicht den Hunden geben." Die Priester sollen die gewählten Kleider, die sie im Tempel tragen, für die äußeren mit den Gläubigen austauschen, da sie heilig sind und nicht unter denen getragen werden dürfen, die nicht vollkommen heilig sind. So sollen sie zum Volk sprechen, wie es das Volk verstehen kann. Auch der Apostel erinnerte die Korinther, bei denen Unzucht vorkam, die sogar unter den Heiden nicht einmal benannt wird (1 Kor 5,1), daran, dass sie Milch und keine feste Speise konsumieren sollen, da sie dazu nicht in der Lage sind (1 Kor 3,2). Zudem erklärt er: "Meine Kinder, durch sie bin ich wieder schwanger, bis Christus in euch gestaltet wird" (Gal 4,19). Es ist nicht nur ungünstig, sondern auch schädlich für kleine Kinder und Säuglinge, feste Nahrung zu sich zu nehmen, die für Erwachsene bestimmt ist. Der Zusatz, dass die Priester nicht in den äußeren Vorhof hinausgehen sollen, um das Opfer immer heilig zu halten, ist eine wichtige Anmerkung, da er nicht im Hebräischen verankert ist.