THEOSISTheodoret von Kyros
Der Herr offenbarte mir, spricht der Prophet, die östlichen Tore, die verschlossen bleiben sollen, und befahl, dass sie immer verschlossen sind und ihm, dem Herrn über alles, zur Verfügung stehen müssen. Denn er, der allgegenwärtige und allmächtige Gott, benötigt keine Türen, um einzutreten. Ist es für Ihn nicht möglich, durch verschlossene Tore zu gelangen, wenn es nicht seiner Natur entspricht, durch irdische Eingänge zu gehen? Vielmehr hat er sich in seiner Barmherzigkeit zu uns herabgelassen und uns ein Bild gegeben, welches möglicherweise den jungfräulichen Schoß darstellt, durch den niemand jemals hineingekommen oder herausgegangen ist, außer dem Herrn selbst.
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An diesem Tor wies er die Ältesten an, das Heilige zu essen, während sie den Vorraum, den er Elam nannte, betreten und wieder verlassen sollten. Nachdem dies dem Propheten offenbart wurde, erblickte er erneut die Herrlichkeit Gottes am nördlichen Tor und erhielt den Befehl, dem Volk, das zornig oder neugierig oder widerspenstig war, zu sagen, sie sollten ihm befehlen, seine frühere Missetat abzulegen, mit der er beharrlich die ausländischen und unbeschnittenen Menschen in den Tempel Gottes brachte. Aber ihr größter Fehler lag nicht nur in der Unbeschnittenheit des Fleisches, sondern viel schwerwiegender war die Beschneidung des Geistes. Daraus wird deutlich, dass die innere Beschneidung des Herzens das wahre Zeichen der Wahrheit ist, während die äußerliche Beschneidung des Fleisches lediglich als ein Zeichen und Siegel für das Wirken im Geist dient. Daher gebietet der Gott aller Menschen, dass die unbeschnittenen Seelen, die fremden und ausländischen Körper, sich von den heiligen Stätten fernhalten. Die Leviten, die sich in die Ungerechtigkeiten des Volkes verwickelt haben und den Götzen gedient haben, sollen von ihrem Stand ausgeschlossen werden und nicht an den Toren des Tempels verweilen. Sie haben weder Brandopfer noch Sündopfer dargebracht und standen nicht in der Nähe der Opfer. Doch durch die Früchte ihrer Bosheit haben sie Schmach erlitten. Ein Geschlecht der Sadduzäer, das an der väterlichen Frömmigkeit festgehalten hat, diente jedoch treu und bewachte den Tempel und erfüllte seine Aufgaben. Und es steht geschrieben, dass sie bei ihrem priesterlichen Dienst keine Wollstoffe tragen, sondern nur Leinengewänder anlegen sollen; jeder soll einen Kopfbedeckung aufsetzen und sich mit einem Gürtel umgürten. Das Volk hingegen soll die priesterlichen Gewänder ablegen und andere Kleidung anziehen, bevor es hinausgeht, denn es ist nicht gestattet, dass ein Fremder sich den priesterlichen Kleidern nähert.