THEOSISHieronymus von Stridon
Und du sollst zum Haus Israel, das mich bedrängt, sprechen: So sagt der Herr, Gott: Ihr habt genug von euren Übeltaten, Haus Israel, indem ihr ausländische Söhne hereingebt, die Herzen und Fleisch unbeschnitten sind, um in meinem Heiligtum zu sein und meinen Tempel zu entweihen. Ihr opfert mein Brot, mein Aas und mein Blut und habt meinen Bund durch all eure Missetaten gebrochen. Ihr haltet euch nicht an die Vorschriften meines Heiligtums und stellt euch selbst als Wächter über meine Dienste. Wenn er sagt: "Ihr habt genug von euren Übeln", fordert er dazu auf, früheren Ungehorsam zu bereuen, damit wir nicht von Sünde zu Sünde schreiten und uns nicht für künftiges Gericht rüsten, sondern darauf achten, was Jesaja sagt: "Wehe denen, die Sünden wie das Wasser vermehrt" (Jesaja 5,18).
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Die erste Übertretung war, dass sie fremde Söhne einführten, und zwar solche mit unbeschnittenem Herzen und Fleisch, um das Heiligtum Gottes zu verunreinigen. Ein wenig Sauerteig vermischt den ganzen Teig (1. Korinther 5,6), und es wird gesagt: "Du sollst die Frevler nicht in die Versammlung der Gerechten bringen." In Bezug auf diese Stelle wird von den Juden und Ebioniten gefragt, wie wir das Unbeschnittene im Herzen und im Fleisch verstehen sollen. Doch Paulus spricht: "Ich bezeuge allen, die beschnitten sind, dass Christus euch nichts nützt" (Galater 5,2-3), und Jeremia sagt: "Siehe, eure Ohren sind unbeschnitten, und ihr wolltet nicht hören" (Jeremia 6,10). In Exodus spricht Mose vor dem Herrn und klagt: "Siehe, die Kinder Israel haben nicht auf mich gehört; wie sollte der Pharao hören?" (Exodus 6,12). In der griechischen Übersetzung wird dies mit "Ich bin unfähig zu reden" übersetzt; das Hebräische verdeutlicht: "Ich bin unbeschnitten an den Lippen." Deshalb lasst uns auch fragen, ob sie die Ohren und Lippen beschneiden, damit der äußere Schein der Erfüllung der Heiligen Schrift gewahrt bleibt. Wenn sie jedoch erklären, dass die Beschneidung der Ohren bedeutet, nichts Unanständiges hören zu wollen, und die Beschneidung der Lippen, nichts Unanständiges zu sagen, dann sollten sie auch für das Herz und das Fleisch dieselbe Erklärung annehmen. Wir bekehren das Herz mit dem göttlichen Schnitt, und die Vorhaut des Herzens wird entfernt, wenn böse Gedanken daraus hervorkommen. Ihre Ohren sind verschlossen und das Herz dieser Menschen täuscht sie (Jesaja 6,10; Apostelgeschichte 28,27). Ebenso wird das Fleisch beschnitten, damit wir nicht den irdischen Forderungen nachgeben – essen, trinken, schlafen und uns kleiden; wir tun dies nicht aus Genuss, Luxus und Untätigkeit, sondern aus Notwendigkeit zur Erhaltung des Körpers. Wer aus Mangel an Genuss und häufigen Beschwerden wenig Wein trinkt (1. Timotheus 5), und wer so viel schläft, wie es der natürliche Bedarf erfordert, wird von Salomo hören: "Wenn du dich niederlegst, wirst du ohne Furcht sein" (Sprichworte 3,24-25). Und wer Unzucht meidet sowie seiner Pflicht in der Ehe nachkommt, um nicht vom Bösen versucht zu werden (1. Korinther 7), wird hören: "Heute will ich die Schmach Ägyptens von euch nehmen" (Numeri 5,9). Er wird sich kleiden, um vor Kälte geschützt zu sein, und nicht so, dass er sich selbst entblößt. Das Fleisch, das durch Fasten und Enthaltsamkeit beschnitten und geschwächt wird, entkommt dem Vorwurf, wie die Ägypter, die in ihrer Fülle leben. Dies wird in vielen LXX-Übersetzungen angesprochen: "Mein Fleisch war müde in der Wüste" (Psalm 62,2-3). Wenn wir also jemals ausländische Söhne in das Heiligtum Gottes bringen wollen, müssen wir Ohren, Lippen, Herzen und sämtliches Fleisch reinigen, damit wir alles aus Gottesfurcht und Weisheit tun. Dies sollten die Bischöfe, Presbyter und alle, die in der Kirche sind, hören, und sie dürfen keine ausländischen Söhne hereinlassen, die unbeschnittenen Herzens und Fleisches sind, damit sie nicht das Heiligtum Gottes verunreinigen. Denn wenn sie das tun, gilt auch für sie: Sie bringen meine Brote in alle Gemeinden, die vom einen Brot kommen, und nicht nur die Brote, sondern auch den Tk, von dem gesagt wird: "Sie sollen vom Tk des Weizens gespeist werden" (Psalm 80,17), und das Blut, das im Leiden Christi vergossen wurde. Man soll so denken: Wenn ihr ausländische Söhne in mein Heiligtum bringt, die unbeschnittenen Herzens und Fleisches sind, und mein Haus verunreinigt, so opfert ihr heilige Ordnung und begreift nicht, dass ihr meinen Bund durch eure Ungerechtigkeiten gebrochen habt und die Vorschriften meines Heiligtums nicht eingehalten habt und keine Wächter für meine Dienste in meinem Heiligtum aufgestellt habt. Doch die Züchtigung gilt besonders für die, die den Rat des Apostels missachtet haben: "Lege deine Hand nicht an einen anderen und beteilige dich nicht an der Sünde eines anderen" (1. Timotheus 5,22). Oder vielleicht so: Ihr habt meinen Bund durch eure Missetaten gebrochen, und die Vorschriften meines Heiligtums nicht beachtet, und wagt es, unwürdige und fremde Wächter aufzustellen, die für euch selbst in meinem Heiligtum dienen sollen, was bedeutet: und nicht für mich. Die Folgerung ist, dass sie euch dienen und helfen, jedoch eure Interessen verfolgen und somit mein Heiligtum entweihen.