THEOSISTheodoret von Kyros
Gott ordnet an, dass den Priestern Land in den Außenbezirken der Stadt zugeteilt wird, mit einer Ausdehnung von zehntausend Ellen von Osten nach Westen und von Norden bis zum Süden, insgesamt fünfundzwanzigtausend Ellen. Dadurch sollen sie, wie es geschrieben steht, den Zehnten sowie die Erstlingsgaben und Opfer verwenden, um sich an dem Land zu erfreuen, ein zufriedenes Leben zu führen, die Gerechtigkeit zu lieben, sich nicht mehr nach Eigentum zu sehnen und das Volk nicht zu belasten. Warum fügt er hinzu: Hesekiel 45:9. Ihr Ältesten Israels, verwerft Unrecht und Böses, haltet Gerechtigkeit und Recht und entzieht dem Volk gewaltsame Handlungen, spricht der Herr Adonai.
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Daraufhin gibt er Vorschriften zu Gewichten und Maßen und erklärt, dass auch hier Gleichheit und Gerechtigkeit gelten müssen, und weist an, dass es beim Geben und Nehmen nur ein Maß geben soll. Er informiert uns, dass ein Kor zehn Homor fasste, wobei jeder Homor zehn Quinixe enthielt, sodass in einem Kor insgesamt hundert Quinixe waren, und erklärt, dass das Ephi einem Quinix entspricht. Weiterhin befiehlt er, dass in einer Mina fünfzig Schekel enthalten sein sollen, und jeder Schekel soll zwanzig Ovole wiegen. Zudem benennt er zehn Kotyl Öl als einen Homor, der als Zehntel einer Kora gilt. Er bestimmt, dass die Opfergabe aus Weizen und Gerste ein Sechstel eines Homor betragen soll, was der Hälfte des Medimn entspricht, denn in einem Korah sind dreißig Medimn enthalten, und ein Homor ist ein Zehntel der Kora; darum muss die Homorah drei Medimn umfassen, und der sechste Teil davon ist die Hälfte eines Medimn. Von zehn Kotyls soll ein Kotyl als Opfer gebracht werden, und von einer Herde ein zehntes Schaf. All dies, so sagt man, soll das Volk den Ältesten für die erforderlichen Opfergaben überreichen, damit er an den Festen, an den Neumonden und an den Sabbaten Opfer darbringt und für das Volk zu Gott betet. Anschließend lehrt er, was im neuen Monat, im zehnten Monat, am vierzehnten Tag und im siebten Monat getan werden soll. Er bezeichnet das Opfer im siebten Monat als spezifisches Opfer. Denn es steht geschrieben: Das Opfer der ungesäuerten Brote für das Kalb, das ungesäuerte Brot für den Widder und das Öl für das ungesäuerte Kalb; und ich habe im syrischen Übersetzer gefunden, dass dies das gleiche ist wie gemina.