THEOSISHieronymus von Stridon
Anstelle dessen, was bereits gesagt wurde: Und siehe, sie hielten den Zweig an ihre Nasen, übersetzte die LXX: Und siehe, sie streckten den Zweig aus, als ob sie sich über etwas lustig machten, was Theodotion umformulierte mit dem Hinweis, dass sie den Zweig ausstreckten, sodass die allgemeine Übersetzung lautet: Und siehe, sie streckten den Zweig aus, als ob sie sich darüber lächerlich machten. Simmachus hingegen übersetzt: als ob sie durch ihre Nasen ein Geräusch wie Gesang erzeugten.
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Er merkt jedoch an, dass die fünfundzwanzig Männer, die in der Form eines Quadrats und aus den fünf Sinnen, gebildet durch das Produkt von fünf mal fünf, diese Figur darstellen, nicht nur einen Tempel hinter sich haben, sondern wie Götzen einen Zweig an ihre Nasen halten – wohl eher von Palmen, die im Griechischen βαἱα genannt werden – um zu zeigen, dass sie sich vor Götzen niederwerfen. Daher erklärt Hiob, dass er neben anderen Tugenden auch die hatte, die niemals, wenn er den Himmel, die Sonne, den Mond und die leuchtenden Sterne betrachtete, seine Hand küsste (Hiob 31), d.h. sich vor den Geschöpfen verbeugte. Die Übersetzung von Symmachus deutet jedoch auf einen schrecklichen heiseren Laut aus den Nasen hin, um Gottes Verachtung auszudrücken. Und von allen Häretikern, die die Erde mit ihrer Bosheit erfüllen und sich falschen Lehren zuwenden, um Gott zu erzürnen, kann man annehmen, dass sie, wenn sie Gott loben wollen, ihn eher mit ungebührlichen Lauten lästern oder den Gott des Alten Testaments herabsetzen, verhöhnen und verachten.