Hiob 13,5Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Ihr seid jedoch benommen, und es wird Ihnen an Weisheit zuteilwerden. Wenn jemand Worte äußert, die nichtig sind, ist es weiser, zu schweigen; das Schweigen korrespondiert eher mit Weisheit als das Reden. Es ist vorteilhafter, in solchen Momenten zu schweigen, als sich durch sinnlose Äußerungen zu erniedrigen, denn Schweigen lässt Weisheit annehmen; der, der still ist, wird als klug betrachtet, während übermäßige Redseligkeit den Leidenden verletzen kann. Ihr aber, die ihr Gott fürchtet, zögert nicht bei diesen Worten, sondern strebt eher danach, die Heiligen zu imitieren, denn ihr wisst, dass dies Tücken des Satans sind und dass der Widersacher durch diejenigen, die Böses reden, wirkt, um euch von eurem Glauben abzubringen und eure hehren Bestrebungen zu vereiteln.

Ach, wenn du dich des Schweigens bedienen würdest, würde man dich als weise erachten! So wie man in einem geschlossenen Raum nicht erkennen kann, welche Familienmitglieder sich darin aufhalten, verhält es sich auch mit einem Narren: Wenn er schweigt, bleibt im Unklaren, ob er klug oder töricht ist. Erkenntnis zeigt sich oft erst, wenn die Handlungen anderer ans Licht kommen; wer kann also den Verstand beurteilen, selbst wenn er schweigt? Daher bat der fromme Mann seine Freunde, in ihrem Streben, sich als etwas anderes darzustellen, still zu sein, um nicht das offenzulegen, was sie wirklich sind. Salomo sprach: „Auch ein Narr, wenn er still ist, erscheint weise“ (Sprüche 17:28). Doch ein Narr, der zu reden beginnt, kann durch seine eigenen Worte nicht die Weisheit der Klugen darstellen; er fügt daher nach der Bitte um Schweigen noch etwas hinzu:

Ein ungerechter Arzt ist jemand, der den Leidenden Heilmittel verschreibt, die nicht hilfreich sind. Dies kann aus zwei Gründen geschehen: entweder aus Unwissenheit oder aus böser Absicht. Die Freunde, die Hiob kritisierten und ihm sagten: "Du leidest für Sünden", handelten eher aus Unkenntnis als aus Bosheit. Sie glaubten, Trost zu spenden, obwohl ihre Worte tatsächlich wertlos waren, da sie die wahre Ursache des Leidens nicht erkannten. Mit den Worten: "Ihr alle seid Heiler der Bösen", wendet sich Hiob deutlich gegen jene, die sich überschätzen und glauben, die schweren Situationen, in die andere geraten sind, beheben zu können. Er fordert sie auf, zu verstehen, wann sie sprechen und wann sie schweigen sollten, weil sie wissen, dass sie im Unrecht sind.

Hiob ist sich der Wahrheit ebenso bewusst wie seine Freunde und ist bereit, dies gegebenenfalls vor Gott auszusprechen. Allerdings ist er erstaunt, warum sie ihre ungerechten Überzeugungen so überzeugend verteidigen (13: 1-12). Er fordert sie auf, ihm aufmerksam zuzuhören, denn er stellt sich nicht ohne Grund dem strengsten Gericht und ruft den Herrn auf, ihm gemäß ihrem Zeugnis zu begegnen (13-19). Anschließend wendet sich Hiob an den Herrn und bittet um eine Antwort auf die Frage, weshalb er so großes Leid ertragen muss (20-28). Außerdem fragt er sich, ob der Mensch angesichts seiner Vergänglichkeit und Unbedeutendheit solche Strafen verdienen kann (14,1-6).