Hiob 18,2Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Doch Bildad nimmt dies nicht wahr und fragt daher: „Wann wirst du mit solchen Reden aufhören?“ Hier wäre Hiobs Antwort erforderlich, doch da er nicht spricht, tun wir es für ihn: „Er wird fortfahren, solange sein Geist dich durchdringt, solange er Quellen der Weisheit sprudeln lässt und solange du von seinen Worten gequält wirst wie von einer Peitsche. Denn du begreifst die Weisheit Gottes nicht, noch kennst du seine Wege im Umgang mit den Gerechten und den Sündern.“

Obwohl der Feind der Menschheit wusste, dass Hiobs Leben Gottes Anerkennung verdient, verlangte er einen Beweis. Als er nicht in der Lage war, Hiob zu Fall zu bringen, ließ er ihm viele Verluste und versuchte, seine Frau gegen ihn aufzubringen, jedoch ohne Erfolg. Er konnte, wie er es bei Adam tat, auch Hiob nicht zur Sünde verleiten. Stattdessen wandte er andere Versuchungen an und brachte falsche Freunde, die, anstatt zu trösten, Hiobs Leiden verwirrten und ihn mit ihren bitteren Worten noch weiter belasteten. Doch der Feind irrte sich, denn durch all diese Prüfungen gab Gott Hiob den Schlüssel zum Sieg. Hiob zeigte Geduld in seinem Leiden und Weisheit im Umgang mit den ungesunden Ratschlägen seiner Freunde. Im Angesicht seines Leidens und in seinen weisen Worten zeigt Hiob das Bild der heiligen Kirche, während seine Freunde, trotz mancher richtiger Aussagen, oft die Grenze überschreiten und sich der Gefahr des Ketzertums nähern. Es ist entscheidend, zu unterscheiden, was in ihren Worten gegen die Gottlosen rechtens ist und was sie als Unverständnis gegenüber Hiob äußern.

Verse 1, 2. Da antwortete Bildad, der Schebaer, und sprach: Wie weit willst du solche Worte werfen? Verstehe zuerst, dann wollen wir reden Hiob. 18:1-2.

ALLEGORISCHE AUSLEGUNG Alle Ketzer glauben, die heilige Kirche sei in manchen Angelegenheiten stolz und in anderen, so scheint es ihnen, völlig unverständig. Bildad, der Wilde, insinuierte, Hiob sei durch seinen Stolz gebrochen, indem er suggerierte, er wisse nicht, wo die Grenze der Worte liegt. Damit offenbart er den Stolz, der ihn selbst knechtet, da er annimmt, Hiob würde Dinge kundtun, die ihm verborgen sind. Darüber hinaus verachten Ketzer oft das Urteil der Heiligen Kirche und weisen darauf hin.