THEOSISGregor der Große
Ihr alle, wendet euch und kommt zu Hiob. Diese Worte der Mahnung richtet er an die Auserwählten, die er in die ewige Gemeinschaft ruft. Er fordert sie zu zwei wesentlichen Handlungen auf: sie sollen "umkehren" und "kommen". Das "Umkehren" geschieht im Glauben, während das "Kommen" durch die Werke vollzogen wird. Sie sind aufgefordert, sich in Wahrhaftigkeit zu "bekehren", indem sie das Böse ablegen und das Gute vollbringen; wie es heißt: "Lass ab vom Bösen und tue Gutes" (Psalm 36:27). Erstaunlicherweise wird hinzugefügt: "Und vielleicht werde ich keinen Weisen unter euch finden" (Hiob 17:10).
Weiterlesen (220 Wörter)
Was bedeutet es, dass er sie zur Weisheit aufruft und dennoch hofft, keinen Weisen unter ihnen zu entdecken? Das deutet darauf hin, dass sie nicht zur wahren Weisheit gelangen können, da sie durch die Illusion ihrer eigenen vermeintlichen Weisheit in die Irre geführt werden. Über sie wird gesagt: "Wehe euch, die ihr weise seid in euren eigenen Augen und klug in euren eigenen Einschätzungen" (Jesaja 5:21); und einmal mehr spricht er zu ihnen: "Seid nicht klug in euren eigenen Augen" (Römer 12:16). Deshalb unterstreicht der große Prediger, dass diejenigen, die sich für fleischlich weise halten, zunächst als töricht erachtet werden müssen, um zur wahren Weisheit zu gelangen: "Wenn jemand von euch meint, in diesem Zeitalter weise zu sein, so sei er töricht, um weise zu werden" (1 Korinther 3:18). Und die Wahrheit selbst sagt: "Ich danke dir, Vater, Herr des Himmels und der Erde, dass du dies den Weisen und Klugen verborgen hast und hast es den Unmündigen offenbart" (Matthäus 11:25).
Da die selbsternannten Weisen nicht zur echten Weisheit gelangen können, äußert der selige Hiob, der um die Bekehrung seiner Zuhörer besorgt ist, mit Recht den Wunsch, dass er "keine Weisen unter ihnen finden" möge. Es ist, als würde er zu ihnen in einfachen Worten sagen: "Lernt, in euch selbst töricht zu sein, damit ihr in Gott tatsächlich weise seid."