Die Kirchenväter zu diesem Vers
THEOSIS
App laden

Hiob 17,2Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Fürwahr, Gespött umgibt mich, und auf ihrem Hadern muß mein Auge weilen.

Luther 1912 / Menge

אִם־לֹ֣א הֲ֭תֻלִים עִמָּדִ֑י וּ֝בְהַמְּרוֹתָ֗ם תָּלַ֥ן עֵינִֽי׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

3 Kirchenväter kommentieren diesen Vers

Ephraem der Syrer

4. JahrhundertKirchenvater

Mein Atem ist durch Traurigkeit und Leid angestrengt, da meine Verletzungen mich quälen und meine Freunde dazu neigen, sich gegen mich zu wenden.

Gregor der Große

6. JahrhundertKirchenvater

Strophe 2. Ich habe nicht gesündigt, und mein Blick ist friedlich, doch ich habe Bitterkeit erfahren (Hiob 17:2, 34). Es scheint, als würde er in einfachen Worten sagen: "Ich habe mich nicht der Sünde schuldig gemacht, dennoch bin ich durch Leid gegangen." Dennoch bleibt die Frage: Da er sich an vielen Orten in der Heiligen Schrift zu seinen Verfehlungen bekennt, ist sein Geist nun von einem anderen Gedanken beeinträchtigt, und verneint er jetzt auf irgendeine Weise, ein Sünder zu sein? Diese Frage wird jedoch rasch beiseitegeschoben, denn er erklärt eindeutig, dass er nicht so schwer gesündigt hat, dass er solch eine Strafe verdient hätte. Er behauptet jedoch keineswegs, dass er vollkommen frei von Sünde gewesen sei.

Weiterlesen (111 Wörter)

Seine Leiden geschahen nicht aufgrund seiner eigenen Sünden, sondern um der Gnade willen, was auch der Richter selbst bezeugt, der den preist, den er selbst schlägt. Auch dieser war nicht ohne Sünde, und das leugnet er selbst nicht, er, der vom Richter hoch gepriesen wird, und zwar genau deshalb, weil er diese Wahrheit anerkennt. ALLEGORISCHE INTERPRETATION Ich halte es für notwendig, diese Worte als ergriffen von der Stimme des Hauptes zu betrachten. Denn unser Heiland, der zur Erlösung der Menschen kam, war in der Tat sowohl ohne Sünde als auch ohne Bitterkeit; da er ohne Sünde war, übernahm er die Strafe für unsere Vergehen, und mit seiner Stimme fügte er hinzu:

Ireneus (Orda)

19. JahrhundertAusleger

Hiob, der dem Tod ins Auge sieht und nicht in der Lage ist, seine Freunde von ihren Vorurteilen abzuhalten, fleht den Herrn an, dies zu tun (16,22; 17,1-5). Er richtet sich mit einer erneuten Bekundung seiner Unschuld an seine Freunde und erklärt ihnen, dass sie sich irren und sein Ende naht (6-16).

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.