Ephraem der Syrer
Mein Atem ist durch Groll und Leiden geschwächt, da meine Verletzungen mich quälen und meine Freunde bereit scheinen, sich gegen mich zu richten.
Mein Odem ist schwach, und meine Tage sind abgekürzt; das Grab ist da.
רוּחִ֣י חֻ֭בָּלָה יָמַ֥י נִזְעָ֗כוּ קְבָרִ֥ים לִֽי׃
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Mein Atem ist durch Groll und Leiden geschwächt, da meine Verletzungen mich quälen und meine Freunde bereit scheinen, sich gegen mich zu richten.
Mein Geist ist erschöpft, wie Hiob es ausdrückt. In diesem Moment der Furcht vor dem Gericht wird deutlich, dass die Seelen der Auserwählten in der Nähe des Endgerichts in großer Angst über sich selbst nachdenken. Wenn sie auch nur einen irdischen Gedanken in sich bemerken, wenden sie sich in eifriger Reue davon ab; sie lassen keinen fleischlichen Hochmut in ihren Gedanken zu, da sie sich selbst richten und umso strenger gegen sich selbst sind, je mehr sie die Strafe des gerechten Richters fürchten. Daher empfinden sie ihren eigenen Abschied als sehr nah. Im Gegensatz dazu verüben die Gottlosen viele Übeltaten, weil sie glauben, noch lange hier leben zu können. Der Geist des Gerechten hingegen wird gereinigt, während der Geist des Gottlosen sich verhärtet.
In dem Maße, wie sie sich selbst in Freude aufblasen, vernachlässigen sie die innere Arbeit. Die Gerechten jedoch, die sich der Kürze ihres Lebens bewusst sind, lassen den Stolz und die Unreinheit hinter sich. Daher ist die Feststellung treffend: „Meine Tage schwinden dahin, und mir bleibt nur das Grab.“ Wer sich der Nähe des Todes bewusst wird, lebt in ständiger Angst. Ab diesem Moment beginnt er, nicht mehr in seinen eigenen Augen zu leben, sondern in den Augen seines Schöpfers; er hält sich von den Begierden dieser Welt fern und sieht sich selbst fast als tot an, da er sich vollständig bewusst ist, dass er dem Sterben geweiht ist. Denn das wahre Leben ist eine Nachahmung des Todes, und je engagierter man in der Suche nach Gerechtigkeit ist, desto mehr meidet man die Fallstricke der Sünde. Daher steht geschrieben: „Was immer du in die Hand nimmst, denke an dein letztes Ziel, und du wirst niemals sündigen.“ Der gesegnete Hiob, der erkannte, dass seine Tage schwanden und dass ihm nur noch das Grab blieb, spricht damit eine grundlegende Wahrheit aus:
Hiob, der den bevorstehenden Tod spürt und nicht in der Lage ist, seine Freunde von ihrem Missverständnis abzuhalten, bittet den Herrn um Unterstützung (16,22; 17,1-5). Er richtet sich mit einer erneuten Bekräftigung seiner Unschuld an seine Freunde, um ihnen zu zeigen, dass sie irren und sein Ende naht (6-16).
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