Hiob 21,25Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Sophar, der vorher gesprochen hatte, äußerte, dass dies alles seit der Menschheit so sei (Hiob 20,4). Hiob ermahnt ihn deshalb, weil er das Offensichtliche nicht erkennt. Er entgegnet: "Du behauptest, es geschehe so, doch auch das Gegenteil tritt ein. Daher sollte sich niemand einreden, er kenne den verborgenen Willen Gottes, der alles bestimmt. Sag mir bitte: Warum erfahren die Unschuldigen Leid? Der eine leidet Not, während der andere im Überfluss lebt, obwohl ihre Übeltaten vergleichbar sind."

Der Sünder, obwohl er äußerlich in allem Überfluss lebt, in Vergnügungen schwelgt und wie Weihrauch duftet, führt ein Leben, das von der Verderbnis seiner Seele geprägt ist. Er beendet seine Tage, ohne etwas von den irdischen Gütern zu bewahren, mit denen er sich erfreut hat (siehe Hiob 21:25), und nimmt nichts mit sich außer den Konsequenzen seiner Sünden.

Einer verstirbt in voller Kraft, voller Reichtum und Wohlstand. Sein Inneres ist üppig und seine Glieder stark. Der andere hingegen endet in seelischem Leid und bleibt ohne irdische Schätze. Hiob 21:23-25. Diese Tatsachen sind unbestreitbar, und wer könnte die Geheimnisse des allmächtigen Gottes ergründen, um zu verstehen, weshalb er solche Unterschiede zulässt? Hinsichtlich der Erlösten und der Verdammten ist ihr Leben zwar unterschiedlich, doch der Verfall des physischen Körpers im Tod ist für beide gleich. Daher wird hinzugefügt:

Hiob sucht keinen Trost mehr bei seinen Freunden; er wünscht lediglich, dass sie still sind und ihm die Möglichkeit geben, seine Klagen über das Leiden bis zum Schluss auszusprechen (21,1-6). Ihre Hinweise auf das Beispiel, dass die Gottlosen nach kurzer Freude bestraft werden, sind vergeblich: Es gibt zahlreiche Beispiele, bei denen die Gottlosen glücklich leben und friedlich sterben (7-13). Sie lehnen den Gedanken der göttlichen Vorsehung ab (14-15); der plötzliche Tod erschüttert sie nicht (16-18), und das unglückliche Schicksal ihrer Nachkommen betrifft sie nicht (19-21). Wer kann Gott schon die Verteilung von Glück und Unglück unter den Menschen erklären? (22) Sowohl die Bösen als auch die Gerechten erleiden bei Gott den gleichen Tod (23-26).