THEOSISCyrill von Alexandria
Er setzt seinen Lobgesang fort und erklärt, dass er die harmonischen Melodien der Vögel imitiert und unermüdlich Loblieder anstimmt. Er hebt hervor, dass er seine geistigen Augen auf den Herrn richtet, da er erlöst ist und sowohl vom Leiden der Seele als auch vom Tod selbst befreit wurde; denn du hast, sagt er, Leben in mir erweckt und mich lebendig gemacht, und du hast meine Seele bewahrt, damit sie nicht zugrunde geht, und hast alle meine Übertretungen hinter dir verborgen.
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Dies bezieht sich nicht auf die Sünden eines Menschen, der von Hochmut geplagt wird, sondern auf einen, der sich selbst erkennt und sich bewusst ist, dass wir alle viele Verfehlungen begangen haben und dass, wenn Gott nicht bereit wäre, uns durch seine Gnade zu befreien, sich niemand rühmen könnte, ein reines Herz zu besitzen, und niemand es wagen würde zu behaupten, von Sünden unbefleckt zu sein. Daher sei Gott gepriesen für die Gnade, die er uns zuteilwerden ließ – denn er hat uns vergeben, wofür wir gerecht bestraft hätten werden sollen. Denn weise, sagt er, sind die, die sich selbst erkennen.