Gregor der Große
Ihre Seele wird im Sturm dahinscheiden (Hiob 36:14). Es schien, als würden sie in Stille leben, während sie sich an der Heiligkeit erfreuten. Doch ihre Seele, die einst in der tödlichen Stille des menschlichen Lobes Zuflucht suchte, erleidet nun den plötzlichen Sturm. Denn oft bringt ein unerwarteter Sturm drastische Veränderungen in beschaulicher Rede mit sich, und diese Gefahr ist unausweichlich, da sie unvorhersehbar ist. Daher sagt man von den Heuchlern, die ihre Taten nicht im Blick haben, dass sie in einem Sturm zu Fall kommen. Denn ein plötzlicher innerer Aufruhr reißt sie aus ihrer Sicherheit. Ihr Stolz, genährt durch äußeren Beifall, hebt sie empor, doch während sie in ihrem Lob verharren, erkennen sie plötzlich in der Bestrafung, was sie wirklich sind.
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Salomo hat dies treffend formuliert: "Ein Schmelztiegel ist für Silber und ein Ofen für Gold; so wird ein Mensch durch die Worte seiner Anerkennung geprüft" (Sprüche 17:3). Dieses Lob quält den Gerechten, stärkt aber den Gottlosen. Während es den Gerechten plagt, läutert es sie gleichzeitig; und während es den Gottlosen erfreut, zeigt es ihnen, dass sie zum Verderben bestimmt sind. Sie erfreuen sich an ihrem Lob, weil sie die Größe ihres Schöpfers nicht suchen. Diejenigen, die jedoch die Herrlichkeit ihres Schöpfers anstreben, werden durch das Lob gequält, sodass das Lob, vom Äußeren gesprochen, in ihnen nicht existiert; das, was angesprochen wird, wird durch diese Ehrungen vor Gott in ihrer Wirklichkeit entlarvt. Das Lob der Menschen zielt darauf ab, ihre Herzen zu berühren, ihre Selbstliebe zu mindern und das, was ihnen helfen sollte, bereits jetzt zu einem Lohn für ihre Mühen werden zu lassen. Wenn sie erkennen, dass ihr Lob letztlich der Ehre Gottes dient, begrüßen sie es sogar. Denn es steht geschrieben: "Sie sehen eure guten Werke und verherrlichen euren Vater im Himmel" (Matthäus 5:16). So werden sie zu einem Vorbild für andere, die ihnen folgen können, wenn sie alles in sich selbst offenbaren, um Gott anzuerkennen; denn sie streben nicht danach, die Anerkennung der Menschen auf sich zu ziehen, sondern wollen in ihrem eigenen Leben zur Ehre ihres Schöpfers voranschreiten. Hochmütige Menschen jedoch verkaufen ihr verderbtes Herz für das Lob der Menschen, da sie der Selbstliebe verfallen sind. Dies wird an anderer Stelle gesagt: "Die Menschen werden sich selbst lieben" (2 Tim. 3:2). Doch von dieser Kaufbarkeit wird hier mit Recht gesagt: Und ihr Leben unter den Verdorbenen. Hätten sie als wahrhaft menschliche Wesen gelebt, hätte der vergängliche Ruhm sie nicht durch Entwürdigung befleckt. Wenn der Prophet die Auserwählten auffordert: "Sei mutig, und lass dein Herz gestärkt werden." Denn wenn er sagt: "Sei mutig", fügt er hinzu: "Und euer Herz soll stark sein." Als ob er das Herz schützen wollte. Denn das Herz des Luxusliebhabers wird geschädigt, wenn es sich an vergänglichen Gütern erfreut. So zerfällt das Leben der Heuchler inmitten der Verwöhnung, die zur Zerstörung des übermäßigen Lobes führt. Die andere Übersetzung der LXX formuliert es nicht: "Ihr Leben inmitten der Verwöhnung", sondern: "Ihr Leben soll von Engeln verwundet werden". Diese Begriffe unterscheiden sich in der Wortwahl, haben jedoch dieselbe Bedeutung, denn die Engel verwunden das Leben der Verwöhnten, wenn die Boten der Wahrheit sie mit den Wellen der heiligen Botschaft ansprechen. Da wir nun von dem hören, was den Bösen widerfährt, wollen wir uns nun der Befreiung der Demütigen widmen.