THEOSISIreneus (Orda)
Bereits zur Zeit von Elisas abschließender Rede war der Himmel von Wolken verhangen, und ein Donnergrollen setzte ein, was Elisa die Gelegenheit bot, von der Erhabenheit und Macht Gottes im Donnergrollen und Sturm zu berichten. Nach diesem Gewitter ertönten die Worte des Herrn selbst. Jehova tritt nicht hervor, um Hiob und seinen Freunden die Wege seiner Vorsehung in Bezug auf das Schicksal des Menschen zu erläutern oder um die Fragen zu klären, die Hiobs Freunde über das Glück und Leid des Menschen preoccupierten, sondern um Hiob und seinen Freunden vor Augen zu führen, dass es dem Menschen unmöglich ist, solche Fragen zu klären und in die Geheimnisse der Wege des Herrn vorzudringen.
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Der Herr spricht Hiob an, der glaubte, diese Fragen beantworten zu können, und stellt ihm, um ihn auf sich aufmerksam zu machen, Fragen aus der Natur, um durch die Unmöglichkeit, alltägliche Phänomene in der physischen Welt zu erklären, die noch viel größere Unmöglichkeit zu veranschaulichen, Fragen aus der moralischen Welt zu beantworten (38,1-3). Zunächst fragt der Herr Hiob nach der Herkunft und dem ursprünglichen Zustand der Erde, als wolle er ihm verdeutlichen, wie begrenzt das Wissen des Menschen ist und wie viel ihm von der Welt um ihn herum verborgen bleibt, wenn er nicht einmal diese eine Frage klären kann (4-6). In der Zwischenzeit schuf Gott die Erde mit solcher Leichtigkeit, wie ein Mensch das einfachste Gebäude errichtet - und dieser Schöpfungsakt war in den Händen Gottes so majestätisch und glorreich, dass die Engel Gottes ihn mit großer Stimme lobten (7). Ebenso beeindruckend sind die Macht und Weisheit des Schöpfers, wenn er die Gewässer des Abgrunds umschließt (8-11) und Licht von Finsternis trennt (12-15). Dennoch sind diese Abgründe und Grenzen von Licht und Dunkelheit für die menschliche Wahrnehmung keineswegs unerreichbar (16-20). Selbst die alltäglichsten Phänomene wie Schnee, Hagel, Regen und Frost liegen nicht in seiner Kontrolle und Macht (21-30), und noch weniger können die Bewegungen der Sternbilder und alle meteorologischen Veränderungen von ihm abhängen (31-38). Danach wendet sich der Herr den außergewöhnlichen Phänomenen der Welt zu, die dem Menschen so unsichtbar nahe sind, und den bewundernswerten Instinkten der Tiere. Er zeigt Hiob, dass es allein seiner väterlichen Fürsorge zu verdanken ist, dass Raubtiere und Vögel Nahrung finden (39-41).