Matthäus 24,27Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Nachdem Christus erklärt hat, wie der Antichrist erscheinen wird, gibt er auch an, in welcher Weise er selbst kommen wird. Wie wird er kommen? "Wie der Blitz vom Osten ausgeht und bis zum Westen gesehen wird, so wird die Ankunft des Menschensohns sein; denn wo der Leichnam ist, da werden sich die Adler versammeln." Und wie zeigt sich der Blitz? Er benötigt keinen Boten oder Prediger, sondern tritt mit einem einzigen Augenblick im gesamten Universum in Erscheinung, sowohl für die, die in den Häusern sind, als auch für die, die sich in den inneren Räumen aufhalten. So wird auch das Kommen Christi geschehen, das aufgrund der Strahlkraft seiner Herrlichkeit plötzlich überall sichtbar sein wird.

Bei der Rückkehr Christi wird es keine Notwendigkeit für Wegweiser geben: Sie wird jedem deutlich erkennbar sein, wie ein Blitz. So wie der Blitz plötzlich erscheint und für alle sichtbar ist, wird auch die Wiederkunft Christi für alle lebenden Menschen offenkundig sein. Dieses zweite Kommen wird sich grundlegend von dem ersten unterscheiden, als der Herr umherwanderte; diesmal wird er in einem einzigen Moment offenbart werden.

Da viele Ihm gefolgt sind, hat Er angekündigt, dass Seine Wiederkunft klar und feierlich sein wird, anders als die Art und Weise, wie Seine Geburt stattfand. "Wenn sie zu euch sagen: Siehe, Er ist hier, ... so glaubt es nicht.... Denn wie der Blitz leuchtet, so wird es sein. Wie zur Zeit Seiner Geburt bereits Räuber aufgetreten sind, werden auch zur Zeit Seiner Rückkehr Räuber erscheinen und die Lügen werden zunehmen. Geht daher nicht hinaus, um Ihn zu suchen, damit ihr nicht bereitwillig den Aufwiegler folgt und selbst in die Irre geführt werdet."

Sucht nicht außerhalb, glaubt nicht, dass der Menschensohn in der Wüste der Heiden oder in den geheimen Zufluchtsorten der von der Gemeinschaft der Gläubigen getrennten Menschen verweilt; vielmehr strahlt seine Lehre von Osten bis Westen in den Kirchen der ganzen Welt. Zudem sollte betont werden, dass die Wiederkunft des Erlösers in Herrlichkeit und nicht in Erniedrigung, wie bei seinem ersten Kommen, offenbar werden wird. Daher ist es unklug, den, der das Licht der Welt ist, an einem kleinen oder versteckten Ort suchen zu wollen.

So wie der Blitz aufblitzt und für alle sichtbar ist, ohne dass es eines Sendbote oder Vorhersagers bedarf, sondern durch die Strahlkraft seines Lichtes im Nu im gesamten Universum erkennbar wird, so wird auch diese Erscheinung sein, die durch die Kraft ihres Lichtes für alle Menschen sichtbar sein wird und selbst ein Bote ihrer selbst für die Menschen darstellt. Die Wiederkunft wird nicht wie die erste in Entbehrung und Schande geschehen, sondern vielmehr in Pracht und majestäti­ger Herrlichkeit, begleitet von der gesamten himmlischen Heerschar. Daher wird ihn dann jeder erkennen.

Laßt uns Vorbereitungen treffen, meine Brüder, denn die Wolken sammeln sich, und zu jeder Zeit kann das göttliche Licht aus ihnen hervorbrechen. Wie der Blitz von Osten nach Westen leuchtet, so wird die Ankunft des Menschensohnes sein — plötzlich, unwiderruflich, alles erleuchtend. Es gibt keine Warnung außer dem Wort des Herrn Selbst, das uns heute gegeben ist. Wer seine Lampe bereit hält, wird nicht überrascht werden.

Wie der Blitz aus dem Osten einschlägt und sichtbar wird – und plötzlich bis in den Westen strahlt, so wird die Rückkehr des Menschensohns zur festgesetzten Zeit geschehen – unerwartet und augenblicklich. "Und wie strahlt der Blitz? Er benötigt keinen Boten, er erfordert keinen Prediger, sondern offenbart sich im kleinsten Moment im gesamten Universum", erklärt der heilige Chrysostomus. Chrysostomus, – sowohl zu denen, die sich in ihren Häusern aufhalten, als auch zu denen, die in den inneren Räumen verweilen. So wird auch die Ankunft Christi geschehen, die mit dem Glanz seiner Herrlichkeit plötzlich überall offenbar wird.

Ich wiederhole meine Warnung: Glaubt nicht den falschen Messias, die zu euch kommen werden; vertraut auch denjenigen nicht, die behaupten, dass sie den Christus gesehen haben, der sich in der Wüste oder an geheimen Orten verborgen hält, und sucht ihn nicht auf. So wird der Menschensohn nicht erscheinen. Wie ein Blitz plötzlich den gesamten Himmel erhellt, so wird auch sein Kommen unvermittelt und umfassend sein; und ebenso wie die Adler zu einem Kadaver versammeln, so wird der Menschensohn alle, die leben und je gelebt haben, zu sich sammeln. Dies markiert das Ende der Aussagen über die Zerstörung Jerusalems; was danach kommt, bezieht sich auf das Ende der Welt und die Wiederkunft Christi.

„Wie der Blitz sich entfaltet“: „Und wie strahlt der Blitz? Er benötigt keinen Boten, keinen Verkündiger, sondern zeigt sich in einem kurzen Moment im gesamten Kosmos (am gesamten Horizont), sowohl für die, die in ihren Häusern verweilen, als auch für die, die sich in den inneren Räumen aufhalten. So wird auch das Kommen Christi sein, das in der Pracht seiner Herrlichkeit plötzlich überall sichtbar wird“ (Chrysostomus, vgl. Theophilus). Das unergründliche Erscheinen des Herrn zum Gericht über Jerusalem bei seiner Zerstörung dient als Vorbild für sein zukünftiges zweites Kommen, das Gericht über die Welt. „Bei der zweiten Wiederkunft wird es anders sein als bei der ersten, als der Herr von Ort zu Ort wandelte; dann wird er in einem Augenblick erscheinen“ (Theophil.).