THEOSISGregor der Große
Du sollst erkennen, dass auch dein Same vielfältig ist und deine Nachkommen wie das Gras der Erde (Hiob 5:25). Nach dem "Frieden in seinem Zelt" und dem "Besuch unseres Gleichnisses" wird der "vielfältige Same der Gerechten" aufblühen. Dies geschieht, weil die Fruchtbarkeit des Wortes der Verkündigung umso größer ist, je sorgfältiger die Übung im eigenen Innern den Boden vorbereitet hat, nachdem man sich in Enthaltsamkeit geübt und die sittlichen Tugenden voll entfaltet hat. Wer die Gabe der redegewandten Verkündung erhält, bereitet sein Herz durch ein Leben in Übereinstimmung mit den Lehren Gottes. Das Gewissen hindert den Verkündiger nicht daran, wenn es an der Zeit ist, das Leben durch Worte zu bezeugen.
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Diese Wahrheit wird durch das Beispiel der Ägypter verdeutlicht, die unter Josephs Führung in der Sklaverei lebten und sich vor dem König demütigten. Sie erhielten sogar Getreide als Saatgut. Unser geistlicher Nahrungsbedarf wird durch das heilige Wort gestillt, auch wenn wir uns weiterhin der Jagd nach unterschiedlichen weltlichen Freuden hingeben. Sobald wir aber als Diener Gottes leben, erhalten wir Korn als Saatgut. Wenn wir uns vollständig Gott unterwerfen, werden wir durch das Wort der Predigt immer weiter genährt. Da die große Menge der gläubigen Seelen gedeiht, wenn nach der Vermehrung des Samens das heilige Wort verkündet wird, wird dies auch richtig mit der Aussage verknüpft: "Eure Nachkommenschaft ist wie das Gras auf der Erde." Die Nachfolge der Gerechten wird mit dem Gras verglichen, da jeder, der als Abbild dieser Gerechten geboren wird, während er die vergängliche Herrlichkeit des aktuellen Lebens hinter sich lässt, mit der Hoffnung auf die ewigen Dinge erblüht. Auch die Nachkommenschaft der Gerechten wächst wie "Gras", denn während er durch sein Leben offenbart, was er durch seine Predigt verkündet, zieht er unzählige Nachfolger an. Wer aber mit Verachtung auf die vergänglichen Dinge blickt und in den Mühen eines aktiven Lebens tätig ist, erkennt, dass große Taten im Äußeren nicht vollbracht werden können, wenn nicht auch die Kraft aus der inneren Kontemplation kommt, um in die geheimnisvollen Tiefen einzudringen. Daher ist es auch angemessen, die folgenden Worte hinzuzufügen: