Hiob 5,23Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Denn durch das Überwinden der weltlichen Begierden verbindet er sein Leben unweigerlich mit den Heiligen, die ihm vorausgegangen sind. Entfernt er sich jedoch von den Gewohnheiten der Welt, wird der Druck der bösen Geister stärker. Diese versuchen, den Menschen in der Traurigkeit seines Herzens zu bedrängen, was ihn jedoch demütig näher zum Schöpfer führt. Es heißt weiter: „Und die Tiere der Erde sind deine Friedensstifter.“ Hiob 5:23. 51. Beachte, dass hier nicht „friedfertig“ gesagt wird, sondern „Friedensstifter“; das bedeutet, sie leben nicht nur friedvoll, sondern stiften Frieden. Denn die bösen Feinde greifen an, aber die bedrängte Seele strebt vermehrt danach, in die himmlische Wohnung zurückzukehren, je mehr Leid sie in jener furchtbaren Verbannung erfährt. In solcher Not demütigt sie sich wahrhaft vor ihrem gnädigen Helfer, insbesondere wenn sie die grausamsten Attacken des Widersachers verspürt. Die Tiere der Erde erweisen sich somit als „Friedensstifter“ für die Auserwählten, weil die bösen Geister, obwohl sie die Herzen der Guten niederdrücken, sie entgegen ihrem Willen zur Liebe Gottes treiben. So entspringt der wahre Frieden mit Gott aus derselben Quelle, aus der auch die heftigen Kämpfe unserer Widersacher gegen uns geführt werden. 52. Unter „Ungeheuern“ können wir auch die leidenschaftlichen Regungen des Fleisches verstehen, die, während sie den Geist zermürben und zu irrationalem Verhalten verleiten, sich wie Untiere gegen uns aufbäumen. Wenn jedoch das Herz dem göttlichen Gesetz unterworfen ist, schwächen sich die Versuchungen des Fleisches; sie murmeln zwar leise, aber sie erreichen nicht den Punkt, zu Taten zu führen oder in den Wahnsinn ungesetzlichen Verhaltens überzugehen. Denn wer von denen, die noch in diesem sterblichen Leib sind, kann diese „Tiere der Erde“ vollständig zähmen? Selbst der bedeutende Apostel, der in den dritten Himmel erhoben wurde, sagt: „Aber ich sehe ein anderes Gesetz in meinen Gliedern, das dem Gesetz meines Verstandes widerspricht und mich gefangen macht unter das Gesetz der Sünde, das in meinen Gliedern ist.“ Röm. 7:23. Es ist jedoch ein Unterschied, diese Bestien in der Praxis wüten zu sehen, und einen anderen, sie hinter den verschlossenen Türen des Herzens zurückzuhalten. Wenn sie gezwungen sind, in der Mäßigung zu leben, brüllen sie zwar immer noch in der Versuchung, gehen jedoch nicht so weit, dass sie in ungesetzliches Verhalten übergreifen. Die Tiere der Erde sind insofern „Friedensstifter“, als die Regungen des Fleisches zwar zur Begierde neigen, uns aber nicht offen mit Widerstand angreifen. Auch wenn unter dem begriff „Friedensstifter“ auch die bösen Geister verstanden werden können, bringen sie doch durch ihre Angriffe und Versuchungen das Gemüt des Gerechten dazu, sich auf die höheren Sphären zu konzentrieren. Und wenn er in himmlischen Beschäftigungen auch nur geringfügig durch Vergnügen dieser Welt unterbrochen wird, wird er durch den Krieg der Versuchung, den er erduldet, dazu gezwungen, seine Sinne auf das zu richten, was nicht mehr von Widerstand gestört werden kann. Daher besinnt sich der Geist auf den inneren Frieden und weicht den Versuchungen des Fleisches aus, die dennoch nach ihrer Anhaftung dürsten. Denn die Versuchung zwingt jeden Menschen, sich der eigenen Abkehr von Gottes Frieden bewusst zu werden und zu spüren, wie Unruhe aus ihm selbst emporsteigt. Dabei wird ihm auch klarer, was er durch den Verlust der treuen Liebe zu Gott tatsächlich eingebüßt hat, sodass er, nachdem er in sich selbst gefallen ist, sich selbst beleidigt fühlt. Die Tiere der Erde stiften also „Frieden“ für uns, denn ihre Versuchungen stören uns, während sie uns gleichzeitig zur Liebe des inneren Friedens drängen.