Hoheslied 7,1Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Der Wagenlenker spricht: „Blicke um dich, Sulamitha, wende dich!“ Er scheint sich an den Wagen zu richten und sagt: „Wende dich, Sulamita, was so viel bedeutet wie ‚der Friedfertige‘. Denn eine friedvolle Seele wird rasch bekehrt und verwandelt, selbst wenn sie zuvor gesündigt hat, und Christus wird eher zu ihr aufsteigen und sich herabneigen, um über sie zu herrschen. Zu ihm wird gesagt: „Du wirst auf dein Pferd steigen, und dein Geschlecht wird gerettet werden“ (Hab. 3,8). An einer anderen Stelle heißt es: „Ich habe deine Rosse ins Meer gesandt“ (Abb. 3,15). Diese sind die Rosse Christi. Daher steigt Christus auf seinen Rossen empor; das Wort Gottes erhebt sich in gottesfürchtigen Seelen.

So wie Salomo - unser Herr - in der Schrift als „friedfertig“ bezeichnet wird, erhält auch seine Braut diesen Titel. Sie wurde durch ihn mit Frieden erfüllt und von ihrem früheren Unruhegeist befreit. Wenn die Diener des Bräutigams bemerken, dass sie von den edlen Wagen ihres Volkes verfolgt und gehetzt wird, ermutigen sie sie mit den Worten: „Sieh zurück, sieh zurück, du Friedensstifterin! Sieh zurück, sieh zurück, und wir werden dich anschauen (vgl. Lied 7,1)“. Dies kann auch so gedeutet werden: „Fürchte dich nicht vor denen, die dich verfolgen, sondern halte fest an der Lehre; verkünde die Wahrheiten des Glaubens; fürchte dich nicht vor den Wagen, fürchte dich nicht vor dem Kampf, du, die du Friedensstifterin genannt wirst.

Sulamita tritt in der Ferne auf und strahlt bemerkenswerte Anmut aus. Sie erwähnt, dass sie gekommen sei, um den Weinberg zu besuchen, ohne die Anwesenheit ihrer Gefährtinnen wahrzunehmen. Ihre Freundinnen ermutigen sie, sich mit ihnen zu unterhalten, doch der Bräutigam erscheint plötzlich und unterbricht ihre Neugier. Er beginnt erneut ein Loblied auf seine Auserwählte, das er mit dem Wunsch abschließt, die köstlichen Früchte der Dattel und der Traube zu genießen, mit denen er seine Braut vergleicht.