Cyrill von Alexandria
Nachdem er feststellt, dass Ephraim verderbte Wurzeln hat, unfruchtbar ist und allgemein mit einem Wandersmann verglichen wird, sieht er es als notwendig an, aufzuzeigen, was er einst war. Er war fruchtbar, als er weise nach dem Leben des Gesetzes lebte. Tatsächlich erweckte er, als er den umliegenden Völkern als gesegnete Traube erschien, großes Erstaunen. Der gesegnete David äußert an einer Stelle in den Psalmen, die an Gott, den Retter aller, gerichtet ist: „Er hat die Trauben aus Ägypten herausgeführt; er hat die Zungen vertrieben und sie gepflanzt, und: er hat den Weg vor ihm gemacht; er hat seine Rosen bis zum Meer ausgestreckt und seine Zweige bis zu den Flüssen“ (Psalmen 79,9-12). Nach den Worten des Propheten wurde er „in eine Rose gepflanzt, in einen Ort der Fülle“ (Jesaja 5,1).
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Dennoch trug er keine Früchte, sondern brachte Dornen hervor: Er zeigte Gott gegenüber Ungerechtigkeit, als ob er mit der Fülle der Segnungen, die ihm zuteil wurden, wetteifern wollte. Während er "Treibets und Heiligtümer" erbauen wollte, wurde er, je reicher er an himmlischen Segnungen wurde, immer mehr geneigt, sich zu verunreinigen, indem er Dämonen anbetete und Altäre errichtete, wodurch sein Herz im Irrtum der Vielgötterei gespalten wurde. Aber er versichert, dass dies nicht so bleiben wird. Warum? „Er selbst wird ihre Gräber ausgraben, ihre Götzen werden zerbrochen“ – das bedeutet, sie werden zerstört und umgestürzt. Das Wort „er selbst“ könnte sich sowohl auf den allmächtigen Gott als auch auf die bereits mehrfach erwähnte babylonische Person beziehen, denn was mit den Städten Samarias geschah, war, dass die Babylonier gemeinsam die Tempel verbrannten und die Statuen plünderten. Deshalb sollten wir für das, was wir von Gott empfangen haben, dankbar sein und uns freuen, uns nicht zu dem hinreißen lassen, was Ihm missfällt, und uns von der Fülle des Glücks abwenden. Vielmehr sollten wir mit allem Fleiß nach Tugenden streben und versuchen, diese zu verwirklichen, ohne weltliche Leidenschaften zu hegen und uns nicht vor Satan zu beugen. Denn es ist wahr, was Christus gesagt hat: „Niemand kann zweier Herren dienen“ (Matthäus 6,24). Wenn wir uns jedoch in Teile aufspalten, werden wir „Teile für Füchse“ sein, wie der Psalmist sagt (Ps 62,11).