Die Kirchenväter zu diesem Vers

Hosea 10,2Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Ihr Herz ist zertrennt; nun wird sie ihre Schuld finden. Ihre Altäre sollen zerbrochen und ihre Bildsäulen sollen zerstört werden.

Luther 1912 / Menge

חָלַ֥ק לִבָּ֖ם עַתָּ֣ה יֶאְשָׁ֑מוּ ה֚וּא יַעֲרֹ֣ף מִזְבְּחוֹתָ֔ם יְשֹׁדֵ֖ד מַצֵּבוֹתָֽם׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

3 Kirchenväter kommentieren diesen Vers

Cyrill von Alexandria

5. JahrhundertKirchenvater

Nachdem er feststellt, dass Ephraim verderbte Wurzeln hat, unfruchtbar ist und allgemein mit einem Wandersmann verglichen wird, sieht er es als notwendig an, aufzuzeigen, was er einst war. Er war fruchtbar, als er weise nach dem Leben des Gesetzes lebte. Tatsächlich erweckte er, als er den umliegenden Völkern als gesegnete Traube erschien, großes Erstaunen. Der gesegnete David äußert an einer Stelle in den Psalmen, die an Gott, den Retter aller, gerichtet ist: „Er hat die Trauben aus Ägypten herausgeführt; er hat die Zungen vertrieben und sie gepflanzt, und: er hat den Weg vor ihm gemacht; er hat seine Rosen bis zum Meer ausgestreckt und seine Zweige bis zu den Flüssen“ (Psalmen 79,9-12). Nach den Worten des Propheten wurde er „in eine Rose gepflanzt, in einen Ort der Fülle“ (Jesaja 5,1).

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Dennoch trug er keine Früchte, sondern brachte Dornen hervor: Er zeigte Gott gegenüber Ungerechtigkeit, als ob er mit der Fülle der Segnungen, die ihm zuteil wurden, wetteifern wollte. Während er "Treibets und Heiligtümer" erbauen wollte, wurde er, je reicher er an himmlischen Segnungen wurde, immer mehr geneigt, sich zu verunreinigen, indem er Dämonen anbetete und Altäre errichtete, wodurch sein Herz im Irrtum der Vielgötterei gespalten wurde. Aber er versichert, dass dies nicht so bleiben wird. Warum? „Er selbst wird ihre Gräber ausgraben, ihre Götzen werden zerbrochen“ – das bedeutet, sie werden zerstört und umgestürzt. Das Wort „er selbst“ könnte sich sowohl auf den allmächtigen Gott als auch auf die bereits mehrfach erwähnte babylonische Person beziehen, denn was mit den Städten Samarias geschah, war, dass die Babylonier gemeinsam die Tempel verbrannten und die Statuen plünderten. Deshalb sollten wir für das, was wir von Gott empfangen haben, dankbar sein und uns freuen, uns nicht zu dem hinreißen lassen, was Ihm missfällt, und uns von der Fülle des Glücks abwenden. Vielmehr sollten wir mit allem Fleiß nach Tugenden streben und versuchen, diese zu verwirklichen, ohne weltliche Leidenschaften zu hegen und uns nicht vor Satan zu beugen. Denn es ist wahr, was Christus gesagt hat: „Niemand kann zweier Herren dienen“ (Matthäus 6,24). Wenn wir uns jedoch in Teile aufspalten, werden wir „Teile für Füchse“ sein, wie der Psalmist sagt (Ps 62,11).

Hieronymus von Stridon

4. JahrhundertKirchenvater

Ihr Herz ist gespalten; daher werden sie zugrunde gehen. Er selbst wird ihre Götzen zerstören und ihre Altäre niederreißen. Der Hebräerbrief erzählt eine ähnliche Geschichte und gründet seine Annahmen auf die Autorität der Heiligen Schrift. Die Gefangenschaft trat nicht ein, solange sowohl die Herrscher als auch das Volk dem goldenen Kalb huldigten und in ihrer Bosheit vereint waren. Hosea war der letzte König der zehn Stämme, und es wird berichtet (in 4. Samuel Kapitel 17), dass Hosea zwar Böses im Angesicht des Herrn tat, aber nicht wie die Könige Israels vor ihm. Im neunten Jahr seiner Herrschaft nahm Salmanassar, der König von Assyrien, das Volk Israel gefangen, führte es nach Assyrien und ließ sich am Fluss Gosan in den Städten Midians nieder.

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Die Frage ist: Warum wurden sie gefangen genommen, nicht unter den schlimmsten Herrschern, sondern unter einem, der begonnen hatte, Verbesserungen vorzunehmen? Darauf antworten sie: Zunächst gab das Volk den Herrschern die Schuld und sagte, sie könnten sich der Selbstherrlichkeit der Könige nicht widersetzen; sie beteten die Kälber an, weil sie dazu gezwungen wurden. Doch in den Tagen Hoseas wurde vom König befohlen, nicht zu eifrig im Dienst der Kälber zu sein; wenn jemand nach Jerusalem wollte, um Gott im Tempel Opfer darzubringen, wurde das Volk, wie es heißt, dagegen. Genau dies wird angesprochen, wenn es heißt: „Ihr Herz war entzweit“, das heißt, zwischen dem König und dem Volk, und da es keine Entschuldigung mehr gab, würden sie nun zugrunde gehen und in die ewige Gefangenschaft geführt werden; denn das Unheil trat sofort ein, sobald Uneinigkeit zwischen dem Volk und dem König herrschte. In den nachfolgenden Worten: „Er selbst wird ihre Götzen zerbrechen und ihre Altäre zerstören“, wird von Gott gesprochen, nicht so, dass Gott selbst es mit eigener Hand tut, sondern dass sein Wille durch die Feinde Israels verwirklicht wird. Dass die Herzen der Abtrünnigen gespalten sind und unter ihnen ein Streit zwischen unterschiedlichen Überzeugungen herrscht, bestreiten sie nicht, weil sie verschiedene Auffassungen vertreten. Deshalb werden sie umkommen, und der Herr wird ihre Götzen oder Altäre, die sie in ihren eigenen Herzen geschaffen haben, zertrümmern oder ausgraben und die Statuen, die jede Sekte einen besonderen Namen gab und mit bestimmten Ländern verband, zerstören, sodass sie nicht als zur Kirche Christi gehörig betrachtet wurden, sondern als den jeweiligen Gründern der Irrlehre zugehörig.

Theodoret von Kyros

5. JahrhundertKirchenvater

Ihr Herz ist geteilt, denn sie haben ihre Herzen nicht für Ihn entflammen lassen, sondern einen Götzen nach dem anderen verehrt. Doch ich werde sie zur Schlachtbank und in die Knechtschaft führen und die Götzen zu Nichts machen. Dann zeigt der Prophet ihnen, mit welchen Worten sie wahrhaftige Buße tun sollen.

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.