THEOSISCyrill von Alexandria
Die Ansprache kehrt zu den düsteren Voraussagen zurück und schließt mit einer Botschaft über die strahlenden und außergewöhnlichen Taten, die in Christus vollbracht wurden. Sie fügt sich nahtlos in das Vorhergehende ein und hebt das hervor, was aus dem göttlichen Zorn hervorgehen muss. Es wird gesagt: "Und du, du Säule der Herde des Augenblicks, ihr Frauen Zions, zu dir wird kommen, und die erste Macht wird einziehen, das Reich aus Babylon, der Tochter Jerusalems" (Micha 4,8). Daraufhin wird verkündet, dass die Reiterei zugrunde gehen wird und die Pracht der Wagen mit ihr, eure Städte werden verwüstet, und ihr werdet selbst die Mauern verlieren (denn die Babylonier haben die Städte und ihre Bewohner verbrannt).
Weiterlesen (321 Wörter)
Die Früchte eures unheiligen Strebens – Zauberei und falsche Prophezeiungen – sowie die Werkstätten des Betrugs – die Tempel und Götzen – werden total zerstört, und die Haine werden dem Erdboden gleichgemacht. Was wird daraufhin geschehen? Diese majestätische Gerichtbarkeit und Strafe werden den umliegenden Nationen nicht verborgen bleiben. Sie werden erkennen, dass sie all dies erlitten haben, weil sie Gott nicht gehorchten, also wegen ihres Ungehorsams. Ähnliches sagt die Weisheit zu denen, die einen unzüchtigen Geist besitzen: "Denn ... Denn auch ich werde über euer Verderben lachen, ich werde mich freuen, wenn das Verderben über euch kommt, und wenn die Rebellion kommt.... Und wenn der Aufruhr kommt, wird er sofort kommen, und das Verderben wird über euch hereinstürzen wie ein Sturm" (Sprüche 1:24, 26-27); denn die Früchte der Abkehr von Gott sind Zorn, Wut, Grimm, Kummer und Elend. Aus diesem Grund sollten wir Gott, der uns zum Guten ruft, bereitwillig und ohne Zögern folgen und tun, was ihm wohlgefällig ist, denn Trägheit bei guten Taten wird uns schweren Schaden und leidvolle Konsequenzen bescheren. Doch siehe, wie Gott die Strafen für begangene Übertretungen zum Segen der Menschen umwendet: Er befreit Israel vom abscheulichen Götzendienst, von Altären, Heiligtümern, Opfern und dem Anbeten der Werke seiner Hände. Es ist also nicht vergeblich, unter seiner Züchtigung zu stehen, wenn sie "im Gericht und nicht im Zorn" erfolgt, wie der Prophet sagt (Jeremia 10,24). Sollte jedoch jemand behaupten, dass dies auf die Juden zutraf, die sich gegen Christus erhoben hatten, wäre das nicht unbegründet. Es besteht kein Zweifel, dass ihre Städte verwüstet waren und dass die gesamte kämpferische Generation durch die römischen Hände vernichtet wurde. Zudem war es wahrscheinlich, dass sie der Verantwortung des alten Götzendienstes ausgesetzt waren, auch wenn es damals noch Menschen gab, die Geschöpfe anbeten und sich der Magie zuwenden wollten. Sie neigen oft dazu, denen zu folgen, die dem Götzendienst verfallen sind, und ihre Abneigung gegen das Lächerliche ist nicht zu verkennen.