Hosea 11,6Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Wenn jemand nach dem Grund fragt, wird er hören, dass der Allwissende erklärt: "Weil er nicht umkehren wollte"; deshalb wurde er gefangen genommen und fiel in die Hände seiner Widersacher; denn "die Waffen waren müde in seinen Städten und schwiegen in seiner Hand", was bedeutet, dass in Ephraims Städten kein Mann zu finden war, der fähig war, eine Waffe zu führen; denn die Hände der Krieger waren geschwächt und wie weggenommen. Da sie außerdem Böses dachten und taten, ernteten sie die Folgen ihrer eigenen Torheit. Dies sind die bittere Konsequenzen, wenn man sich wagt, den Erlöser durch Ungehorsam zu verärgern: Selbst wenn jemand die Möglichkeit hat, sich durch Gottes Barmherzigkeit von der Schuld zu befreien, wird die Nachlässigkeit nicht ohne Strafe bleiben. Denn wir werden in Ägypten wohnen, was bedeutet, dass wir überall heimatlos und umherirrend sind. Wir haben nicht einfach ein physisches Land verloren, um in ein anderes zu ziehen, sondern das Erbe der Heiligen (Kolosser 1,12). Wir fallen unter die Herrschaft Assyriens, d.h. des Fürsten dieser Welt, wir werden seine Sklaven und Gefangenen sein und seinen Begierden unterworfen, weil wir "waffenmüde und waffenstill" sind, da es Sündern unmöglich ist, "alle Waffen Gottes" (Eph 6,11) und "das geistliche Schwert, welches das Wort Gottes ist" (Eph 6,17) zu ergreifen. Mit dem Schwert können wir auch das Streben unseres Denkens meinen, als wäre es der eindringlichste und gottesfürchtigste Antrieb, der uns zum Kampf gegen die Leidenschaften und gegen die bösen Taten des Teufels führt, um einen heiligen und reinen Weg zu beschreiten und unser Haupt mit den Edelsteinen des evangelischen Lebens zu krönen.

Gott macht deutlich, dass er nicht in das Land Ägypten zurückkehren wird, um zu zeigen, dass Israel gerne zurückkehren möchte, es aber nicht kann. Israel wünschte sich, nach Ägypten zurückzukehren, um dort Hilfe zu erbitten; jedoch wurde es von den Assyrern eingenommen, die mit dem Recht des Siegers über sie herrschten, und sie mussten dies erdulden, weil sie keine Umkehr und Buße wollten. Man kann auch sagen, dass er in das Land Ägypten zurückkehrte, als er im heiligen Land begann, sich den Götzen der Ägypter zu unterwerfen, oder man versteht es im Kontext dessen, dass die Ägypter nach Assyrien gingen (Hos. 7,11). So begann das Schwert entweder in seinen Städten einzudringen, wie Aquila es übersetzt, oder Wunden zu schlagen, wie Simmachus.

Seht, wie schwer das Unheil ist: Nicht die Felder oder Dörfer werden verwüstet, sondern der Feind wird in seine Städte eindringen und seine Auserwählten verderben, oder, wie Simmachus es übersetzt, ihre Stärke. Wenn jedoch das Schwert die Auserwählten und die Führer oder die Kraft des Heeres zugrunde richtet und ihre Köpfe oder Pläne verschlingt, sodass sie keine Hilfe mehr finden können, wird das unglückliche Volk, das sich nicht zu Mir bekehren wollte, auf Meine Rückkehr warten. Es wird zwar Buße tun, aber zu spät, nachdem die Feinde alles verwüstet haben. Da große Sünden große Strafen nach sich ziehen müssen, wird dem Überrest des Volkes (nachdem der König und seine Fürsten durch das Schwert Assyriens gefallen sind) ein schweres Joch der Knechtschaft auferlegt werden – ein Joch, das nur geistlich durch Christus aufgehoben werden kann. Nach der LXX-Übersetzung wird Ephraim in Ägypten wohnen oder gewohnt haben; obwohl er behauptet, das heilige Land und die Kirche des Herrn Erlösers zu besitzen, ist er aufgrund von Lastern, Sünden und verkehrtem Glauben stets in Ägypten geblieben.

Da er in Ägypten verweilt, soll Hochmut oder Assyrer seine Herrschaft ausüben; denn er war nicht bereit, sich der Kirche zuzuwenden, und verlor seine Stärke, die in Christus, der Kraft und Weisheit Gottes liegt, wobei er ständig schwach und gebrechlich blieb, allen Dämonen und Leidenschaften unterworfen. Daher wird das Schwert, das heißt das geistliche Wort der Kirche, welches alles erobert und zerstört, fortwährend in seinen Städten bleiben, die er gesetzwidrig gegen den Willen des Herrn errichtet hat. Und das Schwert selbst wird in seinen Händen ruhen, sodass er, wenn er von einem anderen überwältigt wird, nicht in der Lage sein wird, sich zu wehren und seine Hand gegen den Feind zu erheben. Schließlich werden sie für ihre Taten die gerechte Vergeltung empfangen und ihre eigenen Pläne zu spüren bekommen.

Das unglückliche Volk und die unaufgeklärten Massen werden nach ihrem alten Heimatland seufzen und die Last der Gefangenschaft spüren, oder sie werden zögern, wo sie verbleiben sollen, weil sie nicht wissen, was sie tun oder wohin sie sich wenden sollen. Doch der Zorn Gottes wird über ihre Kleinode hereinbrechen, das heißt über das Gold und Silber, das sie von ihm erhalten haben, und er wird sie nicht erlösen, weil sie durch eigenes Versagen gefallen sind. Dies ist sowohl nach der LXX- als auch nach der hebräischen Auslegung zu verstehen.