Hosea 11,5Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Fragt man nach dem Grund, so wird man erfahren, dass der Allwissende sagt: „Weil er nicht umkehren wollte“; als Konsequenz wurde er gefangen genommen und fiel in die Hände seiner Feinde; denn „die Waffen waren schwach in seinen Städten und verstummten in seiner Hand“, was bedeutet, dass es in Ephraims Städten keinen Kämpfer gab, der in der Lage war, eine Waffe zu führen; denn die Hände derer, die dazu fähig waren, waren geschwächt und wie ausgeplündert. Da sie Böses dachten und taten, ernteten sie die bittere Frucht ihrer eigenen Torheit. Dies sind die tragischen Konsequenzen, wenn man es wagt, den Heiland durch Ungehorsam zu kränken; selbst wenn jemand die Gelegenheit hat, sich durch die Barmherzigkeit Gottes von der Schuld zu befreien, wird Nachlässigkeit nicht unbestraft bleiben, denn wir werden in Ägypten verweilen, d.h. wir werden überall und in allem heimatlos und umherirrend sein, da wir nicht einfach ein physisches Land verloren haben, um in ein anderes zu ziehen, sondern das Erbe der Heiligen (Kolosser 1,12). Wir werden unter die Macht Assyriens fallen, d.h. unter den Fürsten dieser Welt, und werden seine Sklaven und Gefangenen sein und seinen Gelüsten gehorsam, weil wir „waffenmüde und waffenstill“ sind. Es wird den Sündern unmöglich sein, „alle Waffen Gottes“ (Eph 6,11) und das geistliche Schwert, das ist das Wort Gottes (Eph 6,17), zu ergreifen. Mit dem Schwert können wir auch das Streben unseres Denkens betrachten, als wäre es das tapferste und gottesfürchtigste, das uns dazu anleitet, gegen die Leidenschaften zu kämpfen und die bösen Taten des Teufels zu bekämpfen, um einen frommen und reinen Lebensweg zu beschreiten und unser Haupt mit den Kostbarkeiten des evangelischen Lebens zu krönen.

Indem Gott klarstellt, dass er nicht nach Ägypten zurückkehren wird, impliziert er, dass Israel dies möchte, es jedoch unmöglich ist. Israel hatte den Wunsch, nach Ägypten zurückzukehren, um Hilfe von den Ägyptern zu erbitten; dennoch wurde es von den Assyrern besetzt, die es eroberten und menurut dem Recht des Siegers regierten, und es war gezwungen, dies zu erdulden, da es nicht umkehren und Buße tun wollte. Auch könnte man sagen, dass es in das Land Ägypten zurückgekehrt ist, als es im heiligen Land begann, sich vor den Götzen der Ägypter niederzuwerfen, oder dies könnte im Kontext der vorhergehenden Ausführungen verstanden werden: die als Ägypter bezeichneten, die nach Assyrien gingen (Hos. 7,11). So begann entweder das Schwert in seine Städte einzudringen, wie es Aquila übersetzt, oder Wunden zuzufügen, wie Simmachus sagt. Seht, wie schwer die Bedrohung ist: Nicht die Felder oder Dörfer werden beschädigt, sondern der Feind wird in seine Städte einfallen und seine Auserwählten verderben, oder, wie Simmachus übersetzt, ihre Stärke, was im Hebräischen „baddan“ bedeutet. Wenn jedoch das Schwert die Auserwählten und die Anführer des Heeres verderben und deren Pläne verschlingen wird, sodass sie keine Hilfe mehr finden können, wird das unglückliche Volk, das sich nicht zu Mir bekehren wollte, auf meine Rückkehr warten. Es wird Buße tun, aber zu spät, wenn die Feinde alles verwüstet haben. Da große Sünden große Strafen nach sich ziehen müssen, wird dem überlebenden Teil des Volkes (nachdem der König und seine Anführer durch das Schwert der Assyrer gefallen sind) ein schweres Joch auferlegt – ein Joch, das nicht durch das Gesetz, sondern nur geistlich durch Christus aufgehoben werden kann. Laut der LXX wird Ephraim in Ägypten wohnen oder gewohnt haben; obwohl er sagt, dass er das heilige Land und die Kirche des Erlösers besitzt, bleibt er aufgrund von Lastern, Sünden und fehlerhaftem Glauben fortwährend in Ägypten. Da er in Ägypten wohnt, soll Hochmut oder Assyrertum sein König sein; denn er war nicht bereit, sich der Kirche zuzuwenden, und da er seine Stärke, nämlich Christus, Gottes Kraft und Weisheit, verloren hatte, war er ständig schwach und verletzlich und allen Dämonen und Leidenschaften unterworfen. Daher wird das Schwert, das bedeutet, das geistliche Wort der Kirche, das alles erobert und zerstört, dauerhaft in seinen Städten bleiben, die er gesetzlos gegen den Willen des Herrn erbaut hat, und das Schwert wird in seinen Händen ruhen, sodass er, wenn er von einem anderen tödlich getroffen wird, nicht imstande sein wird, sich gegen den Feind zu verteidigen. Schließlich werden sie Vergeltung empfangen und die Folgen ihrer Pläne erleben. Und das unglückliche Volk sowie die unaufgeklärten Massen werden nach ihrem alten Heimatland sehnen und die Last der Gefangenschaft spüren oder sie werden zögern, wohin sie sich wenden sollen, da sie unsicher sind, was sie tun sollen. Doch der Zorn Gottes wird über ihre Schätze hereinbrechen, das heißt über das Gold und Silber, das sie von ihm erhalten haben und über das wir schon oft gesprochen haben, und er wird sie nicht befreien, da sie durch ihre eigene Schuld gefallen sind.