Hosea 4,2Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Dass sie ihn mit dem Vorhaben zu töten ("Mord") belasteten, zeigt sich dadurch, dass sie Immanuel wiederholt mit Steinen beworfen haben (Joh. 10,31; Joh. 11,8) und ihn an den Rand eines Abgrunds drängten, um ihn hinunterzustürzen (Lk. 4,29). Darüber hinaus schätzten sie auch den Diebstahl hoch, da sie Judas, den Verräter, den Verschwender und den großen Dieb, belohnten. Die Pharisäer, die sich ebenso zu gewissenhaften Verwaltern der jüdischen Synagoge machten, wiesen ihren himmlischen Bräutigam, also Christus, zurück; sie lebten in Unzucht mit ihm und überredeten das Volk, ihren eigenen Begierden zu folgen. Sie haben auch Blut vergossen und damit weiteres Blut in Verbindung gebracht. Wie geschah das? Indem sie die heiligen Propheten töteten, zogen sie auch den Herrn der Propheten in ihr Verderben. Aus diesem Grund kritisierte der selige Stephanus in der Apostelgeschichte zu Recht: "Wen von den Propheten haben eure Väter nicht verfolgt? Und sie haben die getötet, die das Kommen des Gerechten vorausgesagt haben, und ihr seid nun Verräter und Mörder" (Apg 7,52). Der Heiland rügte die Überheblichkeit der Pharisäer und Schriftgelehrten mit den Worten: "So werdet ihr das Maß eurer Väter vollmachen" (Matthäus 23,32).

Die Ansprache richtet sich nun erneut an Israel, also an die zehn Stämme, und es wird deutlich gemacht, dass die schweren Strafen, die Gott in seinem Zorn angedroht und verhängt hat, nicht ohne Grund geschehen sind. Damit soll nicht der Eindruck entstehen, dass ohne ein gerechtes Urteil eine Entscheidung über die getroffen wurde, die nicht gesündigt haben. Der Prophet ruft: Hört das Wort des Herrn, ihr Kinder Israels; denn der Herr ist bereit, sein Volk zu richten und die Gründe seines Zorns darzulegen. Auf der Erde gibt es weder Wahrheit noch Barmherzigkeit noch Gotteserkenntnis.

Wahrheit kann nicht ohne Barmherzigkeit bestehen, und Barmherzigkeit ohne Wahrheit führt zu Unüberlegtheit; diese beiden Eigenschaften sind miteinander verbunden, und wer sie nicht anstrebt, wird auch keine Erkenntnis Gottes besitzen. Statt der Wahrheit herrscht der Betrug, und anstelle von Barmherzigkeit gibt es Verdammnis, Mord, Diebstahl und Ehebruch; der Prophet betont nicht nur deren Vorhandensein, sondern hebt hervor, dass sie überaus ausgeweitet sind, um die Fülle des Bösen zu verdeutlichen. Auch anstelle der nicht existierenden Gotteserkenntnis folgt Blutvergießen auf Blutvergießen, Sünde kommt zur Sünde hinzu und verdichtet sich.

Die Bewohner der Erde sind zu Recht zum Gericht berufen, nicht nur die, die auf der Erde leben; denn vom Norden her werden die Gottlosen gegen die Bewohner der Erde aufgebracht. In der Offenbarung des Johannes wird auch an die gerichtet, die auf der Erde wohnen. Doch wer kann mit dem Propheten sagen: "Ich bin ein Fremdling und ein Wanderer bei dir, wie alle meine Väter waren," und wer, als Pilger und Fremdling in dieser Welt, nach Wahrheit, Barmherzigkeit und Gotteserkenntnis strebt, wird nicht vom Fluch der Übel wie Flut, Betrug, Mord, Diebstahl und Ehebruch mitgerissen.

Nach der Zeit Moses wurden Propheten gesandt, um die Wunden Israels zu heilen, doch diese Wächter weinten, weil sie die Zerrüttung nicht eindämmen konnten. Einige prophezeiten: „Es gibt keine Barmherzigkeit mehr auf Erden, es gibt keinen Gerechten unter den Menschen" (Micha 7,2) und an anderer Stelle: „Alle sind in die Irre gegangen, sie sind gleich unrentabel geworden; es gibt keinen, der Gutes tut, es gibt keinen" (Psalm 13,3). Darüber hinaus weitete sich das Fluchen, der Betrug, Mord, Diebstahl und Ehebruch in besorgniserregendem Maße aus (Hos. 4:2).