Die Kirchenväter zu diesem Vers

Hosea 9,17Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Mein Gott wird sie verwerfen, darum daß sie ihn nicht hören wollen; und sie müssen unter den Heiden in der Irre gehen.

Luther 1912 / Menge

יִמְאָסֵ֣ם אֱלֹהַ֔י כִּ֛י לֹ֥א שָׁמְע֖וּ ל֑וֹ וְיִהְי֥וּ נֹדְדִ֖ים בַּגּוֹיִֽם׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

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Cyrill von Alexandria

5. JahrhundertKirchenvater

Alle ihre Fürsten sind ungehorsam. Denn wenn sie schwanger werden, wird ihr begehrter Schoß zerstört werden. Gott wird mich verleugnen, weil sie ihm nicht gehorchen, und sie werden unter den Völkern verloren sein. Niemand, sagt er, handelte gut oder war gehorsam und demütig, weder klein noch groß, weder Herrscher noch Untergebener. Daher beschreibt er (Ephraim), dass er (Ephraim) vollkommen untergehen wird, als ob er aus der Wurzel gerissen und zu wertlosen, verdorbenen Bäumen werden würde, die nur deshalb gefällt werden sollten, weil sie offensichtliche Unfruchtbarkeit zeigen.

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Dass unfruchtbare Bäume gefällt werden, lehrt der Heiland selbst, indem er anordnet, den Feigenbaum abzuholzen, der keine Früchte trägt, analog zur Synagoge der Juden: "Warum", sagt er, "treibt er auch die Erde an?" (Lk 13,7). So soll Israel, das sich als unfruchtbar erwiesen hat, mit Recht gefällt werden, weil es keine Frucht bringen wird. Wenn es aber, wie er sagt, dazu kommt, werde ich ihre Nachkommenschaft vernichten. Dies bedeutet: "den Genuss ihres Leibes". Es ist erforderlich, auch den Kern der Botschaft zu betrachten. Warum wird gesagt: "Alle ihre Fürsten werden ungehorsam sein"? Warum war die Unterwerfung aller Fürsten notwendig? - Die Rede bezieht sich auf eines der ältesten Ereignisse. Um welches Ereignis es sich handelt, werde ich nun erläutern. - Israel schuf in der Wüste, während Mose auf den Berg Sinai ging, um das Gesetz zu empfangen, ein goldenes Kalb. Als Mose zurückkehrte, war er über dieses Vergehen sehr zornig, zerbrach das Kalb und versuchte, den zornigen Gott auf irgendeine Weise zu besänftigen, indem er niederfiel und flehte: "Willst du ihnen ihre Sünde lassen, so lass sie; wenn nicht, tilge mich aus diesem Buch, in das du geschrieben hast" (Ex 32,32). Gott versprach dem Propheten, zu ihnen herabzusteigen, und sagte sogar: "Ich bin ihnen gnädig nach deinem Wort" (Num. 14,20). Siehe, wie vorteilhaft es für Israel war, die gottesfürchtige Liebe des Propheten zu haben, um Gott für alle Zeiten durch Gehorsam und Treue zu besänftigen. Deshalb wird Israel mit Recht angeklagt, dass es sich völlig von Gott abgewandt hat und dass es unter seinen Führern niemanden hat, der die Sünder warnt und sie davon abhält, in die Irre zu gehen, oder der den Zorn durch die Kraft seiner eigenen Tugend und Würde abwenden kann, indem er Gott wie zur Zeit Mose anfleht. Darum, sagt er, werden sie ausgeschlossen werden, "und die Irrenden werden unter den Heiden sein". Das ist es, was sie erdulden mussten, schon damals, als sie nach Assyrien weggeführt wurden, und nicht weniger jetzt, wo sie um der Verunreinigung Christi willen leiden: die Nachkommen Israels sind überall in der Welt heimatlose Wanderer ohne Stadt, weil Gott durch die heiligen Propheten gesagt hat: "Ich will sie in alle Winde zerstreuen" (siehe Jeremia 49,32; Hesekiel 5,10; Hesekiel 5,12 usw.). Wenn wir uns also um die Vereinigung mit Gott bemühen und daran denken, sollten wir unser Haupt vor ihm beugen und mit gutem Gehorsam zu Christus kommen und sagen: "Kommt her zu mir, alle, die ihr mühselig und beladen seid, so will ich euch erquicken. Nehmt mein Joch auf euch" (Matthäus 11,28-29), denn so werden wir fruchtbar und unversehrt sein, wir werden keine unfruchtbare Wurzel oder vergeudete Frucht haben, wir werden nicht umherirren, wir werden nicht fern von Gott sein, sondern ihm nahe und bei ihm, und wir werden eine Stadt im Himmel haben, die Mutter der Erstgeborenen, die Amme der Heiligen, die reine Wohnung der hohen Geister.

Hieronymus von Stridon

4. JahrhundertKirchenvater

Ephraim ist besiegt, und seine Wurzeln sind vertrocknet; sie werden keine Frucht hervorbringen. Selbst wenn sie doch Frucht bringen sollten, werde ich die begehrtesten Früchte ihres Leibes vernichten. Mein Gott wird sie verwerfen, weil sie ihm nicht gefolgt sind, und sie werden unter den Nationen umherirren. In der LXX heißt es: Ephraim war betrübt über seine Wurzeln; sie sind verdorrt und tragen keine Frucht. Auch wenn sie Frucht bringen, wird Gott deren begehrenswerteste Früchte verderben. Sie sind verworfen, weil sie ihm nicht gehorcht haben, und werden unter den Völkern umherirren. Diese Metapher beschreibt einen Baum, dessen Wurzeln verdorren und der daher keine Früchte tragen kann; selbst wenn er einige Früchte trägt, verwelken sie noch bevor sie reif sind.

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Von Ephraim, dessen Wurzel verdorrt ist, wird gesagt, dass er sein Fundament in Gott verloren hat und dass es ihm nicht zusteht, Abraham, Isaak und Jakob als seine Väter zu betrachten, in denen er verwurzelt ist, weshalb er keine Frucht der Gerechtigkeit hervorbringt. Und selbst wenn er es tut, wird Gott die begehrtesten Früchte seines Leibes vernichten, wie oben erwähnt; wenn sie ihre Kinder aufziehen, wird er sie unter den Menschen kinderlos machen. Darum hat Gott sie verworfen und in die Gefangenschaft geführt. Sie werden Wanderer unter den Völkern sein. Ähnliches gilt für alle Juden, deren Führer sich von Gott abgewandt haben und das Volk dazu brachten, seinen Tod zu fordern. Deshalb hat er sie aus seinem Haus entfernt und wird sie nicht länger lieben. Ihre Wurzel ist geschlagen und vertrocknet, und sie tragen keine Frucht mehr; selbst wenn sie jedoch Frucht bringen und scheinbar nach dem Wort Gottes und im Gesetz lernen, werden ihre Erkenntnis und Lehre, die gegen den Willen des Herrn hervorgehen, letztlich verderben. Denn der Gott aller Propheten hat sie verworfen, weil sie ihm ungehorsam waren, und sie werden unter den Völkern umherirren und keinen Altar, keine Wohnung und kein Vaterland haben.

Deshalb sagt auch David im Psalm: Ich will nicht töten, damit mein Volk nicht vergisst; vertilge mich durch deine Macht (Psalm 58,12). Und an anderer Stelle: Um der Masse ihrer Bosheit willen werde ich verstoßen, weil sie dich, Herr, überwunden haben (Psalm 5,11). Über diesen Baum lesen wir im Evangelium: "Die Axt liegt bereits an der Wurzel des Baumes. Jeder Baum, der keine guten Früchte trägt, wird umgehauen und ins Feuer geworfen (Matthäus 3,10)." Niemand kann daran zweifeln, dass die Häretiker keine tugendhafte Frucht hervorbringen können, da sie den Herrn verloren haben, in dem sie, gemäß dem Apostel (Epheser 3), ihre Wurzeln und ihr Fundament zu finden haben. Wenn sie dennoch Kinder gegen den Willen Gottes gebären, werden sie sterben. Ihre Frucht, das heißt all die Gedanken und Werke ihres Herzens, wird verdorren und verderben, und es wird für alle offensichtlich sein, dass eine trockene Wurzel keine Frucht tragen kann. Sie sind von Gott verworfen worden oder werden noch verworfen, weil sie ihm nicht gehorchten, als er sagte: "Du sollst die Grenze nicht überschreiten, die deine Väter gesetzt haben" (Sprüche 22,25). Daher werden sie unter den Völkern umherwandern und von einer Überzeugung zur anderen schwanken, weil ihnen das, was sie einmal erkannt haben, nicht gefällt und sie ständig zwischen dem Alten und dem Neuen wechseln und die Irrwege der Heiden nachahmen.

Theodoret von Kyros

5. JahrhundertKirchenvater

Der Prophet beschrieb die Herrschaft als die Wurzel, die durch Salmanassar gerodet wurde, als er Samaria zerstörte. In dem Moment, als diese Stadt erobert wurde, waren die zehn Stämme ohne König. Das, was gesagt wird: "Sie werden unter den Heiden verloren sein", deutet ganz klar darauf hin, dass sie zerstreut leben werden.

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.