Hosea 9,16Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Und dass unfruchtbare Bäume gefällt werden sollen, lehrt der Erlöser selbst, indem er anordnet, den Feigenbaum abzuschneiden, der keine Früchte trägt, gleich der Synagoge der Juden: "Warum", sagt er, "nimmt er auch den Raum in Anspruch?" (Lk 13,7). So soll Israel, das sich als unfruchtbar erwiesen hat, zu Recht entfernt werden, weil es keine Frucht hervorbringen kann. Wenn es jedoch so weit kommt, werde ich ihre Nachkommenschaft auslöschen. Das bedeutet: "die Begierde ihres Leibes". Ich halte es für wichtig, auch zu untersuchen, was der Kern dieser Botschaft ist. Warum heißt es: "Alle ihre Fürsten werden ungehorsam sein"? Warum war die Unterwerfung aller Fürsten notwendig? - Diese Botschaft betrifft eines der ältesten Ereignisse. Um welches Ereignis es sich handelt, will ich Ihnen nun erläutern. - Israel fertigte in der Wüste, während Mose auf dem Berg Sinai verweilte, ein Goldenes Kalb an, um das Gesetz zu empfangen. Als Mose zurückkehrte, war er über dieses Vergehen sehr zornig, zerbrach das Kalb und versuchte durch seinen eigenen Adelsstand, Gott zu besänftigen: Er fiel nieder und bat: "Willst du ihnen ihre Sünde vergeben, so tue es; wenn nicht, tilge mich aus diesem Buch, das du geschrieben hast" (Ex 32,32). Gott versprach dem Propheten, herabzusteigen, und sagte sogar: "Ich will sie vergeben nach deinem Wort" (Num 14,20). Sehen Sie, wie wertvoll es für Israel war, die gottesfürchtige Liebe des Propheten zu haben, um Gott durch Gehorsam und Treue für alle Zeit zu besänftigen. Deshalb kritisiert er Israel zu Recht, weil es sich völlig von Gott entfernt hat, und dass es keinen Führer gibt, der die Sünder ermahnt und sie davon abhält, in die Irre zu gehen, oder der den Zorn durch die Kraft seiner eigenen Tugend und Würde abwenden kann, indem er Gott in der gleichen Weise anfleht, wie es zur Zeit Mose geschah. Daher wird gesagt, dass sie ausgeschlossen werden, "und die Irrenden werden unter den Nationen sein". Das ist das, was sie zu erdulden hatten, schon damals, als sie nach Assyrien deportiert wurden, und nicht weniger jetzt, wo sie aufgrund der Verunreinigung Christi leiden: die Nachkommen Israels sind überall in der Welt heimatlose Wanderer und ohne Stadt, weil Gott durch die heiligen Propheten gesagt hat: "Ich will sie in alle Winde zerstreuen" (siehe Jeremia 49,32; Hesekiel 5,10; Hesekiel 5,12 usw.). Daher sollten wir, während wir uns um die Vereinigung mit Gott bemühen und daran denken, unser Haupt vor ihm beugen und mit gutem Gehorsam zu Christus kommen und sagen: "Kommt her zu mir alle, die ihr mühselig und beladen seid, so will ich euch erquicken. Nehmt mein Joch auf euch" (Matthäus 11,28-29). Auf diese Weise werden wir fruchtbar und unversehrt sein, wir werden keine unfruchtbare Wurzel oder vergeudete Frucht haben, wir werden nicht umherirren, wir werden nicht fern von Gott sein, sondern ihm nahe sein und bei ihm verweilen. Wir werden eine Stadt im Himmel haben, die die Mutter der Erstgeborenen ist, die Amme der Heiligen, die reine Wohnstätte der hohen Geister.

Von Ephraim, dessen Wurzel verdorrt ist, wird gesagt, dass er Gott verloren hat, in dem er seinen Halt hatte, und deshalb verdient er nicht, Abraham, Isaak und Jakob als seine Väter zu haben, in denen er verwurzelt ist. Dadurch bringt er keine Frucht der Gerechtigkeit hervor; und wenn es doch geschieht, erkläre ich: Ich werde die begehrenswertesten Früchte seines Leibes vernichten, wie bereits erwähnt. Selbst wenn sie Kinder großziehen, werde ich sie unter den Völkern kinderlos machen. Aus diesem Grund hat Gott sie verstoßen und in die Gefangenschaft geführt. So werden sie Nomaden unter den Nationen sein. Ähnliches gilt für alle Juden, deren Oberhäupter sich von Gott abgewandt haben und das Volk dazu brachten, seinen Tod zu fordern. Deshalb hat er sie aus seinem Haus entfernt und wird sie nicht mehr lieben. Ihre Wurzel ist geschlagen und ausgetrocknet, und sie werden keine Frucht mehr tragen; und selbst wenn sie scheinbar Frucht bringen und im Gesetz und in den Schriften lehren, aus eigenem Herzen, gegen den Willen des Herrn, Erkenntnis und Lehre hervorbringen, wird dies letztlich vergehen. Denn der Gott aller Propheten hat sie verworfen, weil sie ihm ungehorsam waren, und sie werden unter den Völkern umherirren ohne Altar, Wohnung oder Heimat. Daher sagt auch David im Psalm: „Ich will nicht töten, damit mein Volk nicht vergisst; vertilge mich durch deine Macht“ (Psalm 58,12). An anderer Stelle heißt es: „Um der Menge ihrer Bosheit willen werde ich verstoßen, weil sie dich, Herr, überwunden haben“ (Psalm 5,11). Über diesen Baum lesen wir im Evangelium: „Die Axt liegt schon an der Wurzel des Baumes. Jeder Baum, der keine guten Früchte bringt, wird umgehauen und ins Feuer geworfen“ (Matthäus 3,10). Es steht fest, dass die Abtrünnigen keine tugendhaften Früchte bringen können, da sie den Herrn verloren haben. Nach dem Apostel (Epheser 3) müssen sie ihre Wurzeln und ihr Fundament in ihm haben. Wenn sie jedoch durch die Fruchtbarkeit ihres Leibes Kinder gegen den Willen Gottes zeugen, werden sie sterben. Ihre Früchte – das heißt alle Gedanken und Taten ihres Herzens – werden verwelken und vergehen, und es wird klar sein, dass eine vertrocknete Wurzel keine Frucht tragen kann. Sie werden von Gott verworfen oder sind bereits verworfen worden, weil sie ihm nicht gehorcht haben, als er sagte: „Du sollst die Grenze nicht überschreiten, die deine Väter gesetzt haben“ (Sprüche 22,25). Aus diesem Grund werden sie unter den Völkern umherwandern und von einer Meinung zur anderen wechseln, da ihnen das, was sie einmal erkannt haben, nicht behagt und sie ständig zwischen alt und neu wechseln und die Umwegen der Heiden nachahmen.