O daß du auf meine Gebote merktest, so würde dein Friede sein wie ein Wasserstrom, und deine Gerechtigkeit wie Meereswellen;
ל֥וּא הִקְשַׁ֖בְתָּ לְמִצְוֺתָ֑י וַיְהִ֤י כַנָּהָר֙ שְׁלוֹמֶ֔ךָ וְצִדְקָתְךָ֖ כְּגַלֵּ֥י הַיָּֽם׃
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„Oh, wenn ihr meinen Weisungen Beachtung schenken würdet“, spricht Er. Offensichtlich hat Er alles zu unserem Wohl geleistet. Dann würde dein Frieden strömen wie ein Fluss und deine Gerechtigkeit wie die Wellen des Meeres, kontinuierlich und im Überfluss: ein Frieden, der niemals endet und unerschütterlich bleibt. Es gibt nichts Wertvolleres als das Gebot Gottes: Es ist die Quelle des Lebens, des Friedens und aller segensreichen Gaben.
Erneut strebt er danach, ihren Verstand zu stärken und ihren Gedanken eine positive Ausrichtung zu verleihen, damit sie den lebendigen und wahren Gott erkennen. Er offenbart ihnen seine Herrlichkeit, um zu verhindern, dass sie durch die Worte der Verblendeten in die Eitelkeit, das heißt, in falsches Denken und vermeintliche Weisheit verführt werden, als ob sie Hilfe fänden bei Götzen, die nicht existieren. Daher sagt Er: "Ich bin euer Gott", denn die Aussage "Ich bin" bedeutet: "Ich existiere". Dies hat er bereits dem weisen Mose erklärt, indem er sagte: "Ich bin der"; denn er ist der wahre Gott aller Menschen, und alles, was er erschaffen hat, kann nur deshalb "Sein" genannt werden, weil es aus ihm hervorgegangen ist.
Deshalb verkündet er: So spricht der Herr, der dich erlöst hat, du Heilige Israels: Ich bin dein Gott. Doch, o Herr, könnte einer der Nachkommen Israels erwidern: Du hast uns erlöst und befreit, uns aus Feuer und Strafe, aus Joch und Knechtschaft und aus der Hand der Unterdrücker gerettet, offensichtlich allmächtig durch den einzigen Wink deines Willens, während du alles vollbringst, was du wünscht; aber wie kommt es, dass wir, die unter deiner Fürsorge und Liebe stehen und uns stets rühmen, dass du unser Helfer bist, in ein so großes Unglück fallen konnten, dass wir unter die Füße unserer Feinde geraten sind und, die als Freie geboren wurden, nun unerwartet zu Sklaven geworden sind? Was antwortet Gott auf diese Frage? Er sagt, ich will euch lehren, dass ich euch einen Weg bereiten werde, auf dem ihr wandeln sollt. Er hat uns ein Gesetz gegeben, das festlegt, was wir tun sollen, damit wir zu dem gelangen, was ihm wohlgefällt, das uns zur Wahrheit führt, uns in der Frömmigkeit unterweist und uns auf den geraden Weg leitet, auf dem ihr, hättet ihr es nur gewollt, wahre und gültige Diener geworden wäret, gekrönt mit den Schönheiten der Tugend. Doch ihr seid dem geraden Weg nicht gefolgt, sondern habt den gewundenen Pfad verlassen und euch dem gegenüber gewandt, was dem Gesetz widerspricht. Ihr habt dem Heer des Himmels gedient, Götzen geopfert, Götter verehrt, die keine Götter sind, und den Schöpfer vergessen, indem ihr sein gegebenes Gesetz nicht beachtet habt. Denn hättet ihr meinen Geboten gehorcht, wäre euer Frieden wie ein Strom und eure Gerechtigkeit wie die Wogen des Meeres gewesen. Hier will er auf folgendes hinweisen: Wenn der stärkste Regen in den Bergen fällt, stürzen seine Sturzbäche mit schrecklicher, unaufhaltsamer Kraft herab, sodass nichts ihrer Schnelligkeit widerstehen kann. Dies ist klar, denn die Stöße der Wellen sind furchtbar, nicht nur für Seeleute und schwer beladene Schiffe, sondern manchmal sogar für Felsen, die zerbrechen, wenn die Wasser mit unbändiger Gewalt auf sie treffen. Deshalb sagt er, wenn ihr meinen Worten gefolgt wärt und euren Geist gefügig gemacht hättet, dann wäre euer Frieden wie der Strom und die Wassermassen, unwiderstehlich gegenüber euren Feinden oder gegen die, die euch angriffen. Man könnte es auch anders deuten. Um die Fülle der Welt und ihre Beständigkeit zu veranschaulichen, vergleicht er sie mit einem Fluss und mit Wellen: ein Fluss, der stets schnell und unaufhörlich fließt, mit Wellen, die sich kontinuierlich erheben und ans Ufer schlagen. Und der Same deines Samens wird sein wie der Sand, die Nachkommenschaft deines Leibes wie die Sterne des Himmels. Als ob er sagen wollte: "Wenn niemand das Schwert zieht und die Hand der Feinde niemanden vernichtet, wärest du fruchtbar und zahlreich gewesen, so dass deine Kinder wie Sand und Staub gewesen wären. Doch da du gegen Gott unverschämt gehandelt und ihn unendlich beleidigt hast, indem du nach allem Schlechten gestrebt hast, bist du sehr geschwächt und hast keinen Zuwachs, der sich vermehrt. Dennoch bist du jetzt ohne Nahrung; denn der Überrest Israels ist noch zu finden. Gott selbst hat erklärt, dass er um der Verheißung willen, die er den Vätern gegeben hat, niemals vollständig ausgerottet werden wird. Dann sagt er: "Zieht weg von Babel und flieht vor den Chaldäern." Dies ist ein königlicher Befehl, der Israel aus der Gefangenschaft befreit. Denn wie die Herrscher der Erde und die Inhaber der Königsthrone den Mühsamen auf Erden Befreiung gewähren, indem sie dies mit liebevollen Worten ausdrücken, hat auch der Gott aller Menschen den Gequälten ein liebevolles Gebot gegeben und sagt ausdrücklich: "Geht weg, damit sie den Erlöser und Spender aller Freude erkennen.
Der Herr, dein Erlöser und der Heilige Israels, spricht: „Ich bin der Herr, dein Gott, der dich lehrt, was dir nützt, und dich auf dem Weg führt, den du beschreitest. Würdest du auf meine Gebote hören, wäre dein Frieden wie ein reißender Strom und deine Gerechtigkeit wie die Tiefen des Meeres. Dein Nachkomme wird zahlreich sein wie der Sand, und die Frucht deines Leibes wird wie Kieselsteine sein; sie werden nicht verloren gehen, und ihr Name wird vor mir bestehen bleiben.“ Da der Herr Israel eine Zukunft verspricht, nennt er die Gründe, warum er sie zuvor gezüchtigt hat und warum sie, wenn sie entkommen, eine andere Erfahrung machen werden. „Wenn du nur meine Gebote beachten würdest,” könnte man sehnlich sagen: „Oh, wenn du doch auf meine Gebote hören würdest!
Dann wäre dein Frieden wie ein reißender Strom und deine Gerechtigkeit wie die Tiefen des Meeres.“ Dies deutet auf Überfluss und Reichtum in allen Dingen hin.
Der Hinweis „Und dein Nachkomme wird sein wie der Sand, und die Frucht deines Leibes wie Kieselsteine“ könnte auf die Juden anspielen, die bis heute zahlreich Kinder und Enkel hervorbringen. Doch wie kann diese Verheißung in diesem Sinne verstanden werden, wenn sie keinen Frieden und keine Gerechtigkeit erfahren? Denn entweder ist der Herr zornig über sie oder versöhnt. Wenn er zornig ist, wie wird dann ihr Nachkomme tagtäglich mehr? Und wenn er sie versöhnt hat, warum sind sie dann in Knechtschaft und erleben keinen Frieden und keine Gerechtigkeit? Daraus lässt sich ableiten, dass hier der apostolische Same gemeint ist, von dem wir zuvor gelesen haben: „Wenn der Herr uns keinen Samen gelassen hätte, wären wir wie Sodom gewesen“ (Jesaja 1,9). Was damals unfulfilled blieb, wird bei der Ankunft Christi erfüllt werden, und der Same Israels wird vor Ihm bestehen bleiben.
Richtet euren Blick auf den Fluss, der aus einer Quelle, einer Natur, einem Glanz und einer Gnade entspringt. Erkenne, dass der Heilige Geist mit dem Sohn Gottes und dem Vater in Wesen, Glanz und Herrlichkeit vollkommen eins ist. Ich möchte nun alle Tugenden in Einheit zusammenfassen und keinerlei Unterschied in ihrer Bedeutung oder Größe thematisieren. Dies ist es, wozu uns die Heilige Schrift anregt. Denn der Sohn Gottes verkündet: "Wer aber von dem Wasser trinken wird, das ich ihm geben werde, den wird in Ewigkeit nicht dürsten; sondern das Wasser, das ich ihm geben werde, wird in ihm eine Quelle des Wassers werden, das in das ewige Leben quillt" (Joh 4,5-14).
Das Wasser aus diesem Brunnen repräsentiert die Gnade des Geistes, ein Strom, der aus der Quelle des ewigen Lebens hervorsprudelt. Der Heilige Geist ist ebendiese Quelle des Lebens. Beachte, wie die Einheit der göttlichen Majestät bereits in seinen Worten deutlich wird. Es ist für Ungläubige unmöglich, die Quelle in Christus zu leugnen. Auch der Heilige Geist wird von Gott dem Vater mit einem Strom verglichen: So spricht der Herr: Siehe, ich leite die Welt zu ihm wie einen Strom und den Reichtum der Völker (Jes 66,12). Wer könnte bezweifeln, dass dieser Strom des Lebens der Sohn ist, aus dem die Ströme des ewigen Lebens hervorgehen?
Der Strom der Vergebung und des Lebens. Wenn ich sage, dass das Wasser rein ist, beziehe ich mich auf die Gnade des Heiligen Geistes. Wer wird meiner Seele diese Quelle schenken? Sie soll in mir sprudeln und mich mit dem Fluss des ewigen Lebens überschütten! Die Weisheit spricht: Trinke Wasser aus deinem eigenen Brunnen und aus deiner Quelle. Deine Wasserströme sollen nicht auf die Straßen fließen und die Quellen nicht über die Plätze strömen (Sprüche 5,15-16). Wie kann ich mein Wasser bewahren, dass es nicht umsonst verschüttet wird? Wie schütze ich mein Reservoir, damit nicht ein Riss der Sünde das Wasser des ewigen Lebens versickern lässt?
Lehre uns, Herr Jesus Christus, wie du deine Apostel anleitest, indem du zu ihnen sagst: Sammelt euch keine Schätze auf der Erde, wo Unheil und Verderben sie zerschlagen und Diebe einbrechend stehlen (Matthäus 6,19) .... Unsere Verderbtheit liegt in unserer Unmoral, in den Lastern, die uns beschmutzen und unseren Verstand verblenden. Unsere Verderbnis hat Gesichter, wie Arius und Photinus, die mit ihrer Bosheit die heiligen Gewänder der Kirche zerreißen. Sie streben danach, die ungeteilte Macht göttlicher Autorität zu spalten und reißen auf frevelhafte Weise das kostbare Gewebe des Glaubens. Das kostbare Wasser wird verschüttet, wenn die Mauern des Reservoirs Arius‘ Zahn ausgesetzt sind, es versinkt im Sand, wenn Photinus seine Giftigkeit in den Glauben sticht. Wenn ihr nach Christus sucht, lasst die leeren Gefäße hinter euch. Denn Christus selbst hat nicht an einem Teich, sondern an einer Quelle Halt gemacht. An dieser Quelle fand ihn die Frau aus Samaria, die gekommen war, um Wasser zu schöpfen (Joh 4,7) und glaubte. Und obwohl ihr hätte früher kommen sollen, seid ihr zu spät. Doch selbst zur sechsten Stunde werdet ihr Jesus finden, müde von der Reise (Joh 4,6). Ja, er ist erschöpft vom Weg. Und ihr seid der Grund dafür, denn ihr seid die, nach denen er lange gesucht hat. Euer Unglaube hat ihm viel Mühe bereitet. Doch er hegt keinen Groll gegen euch, selbst wenn ihr verspätet seid und erst jetzt ankommt. Er, der gekommen ist, um Wasser zu geben, bittet um Wasser. Er trinkt nicht das Wasser des vorbeifließenden Baches, sondern das Wasser eures Heils. Er konsumiert das Wasser eurer Freude. Gleichzeitig trinkt er aus dem Kelch, das heißt, er erträgt das Leiden zur Sühne für eure Sünden, damit auch ihr euren Durst durch die Gemeinschaft mit dem heiligen Blut Christi stillen könnt.
Der Herr ist bereit, seine ewige Barmherzigkeit über sein Volk auszugießen. Es liegt an den Menschen, diese Gnade zu empfangen. Was ist dafür nötig? Sie müssen die Gebote Gottes befolgen und die in ihnen enthaltene Wahrheit bewahren. Nur unter dieser Voraussetzung wird ihr äußeres Wohlergehen gefestigt. Dann wird euer Frieden wie ein stetiger Fluss sein: So wie ein Fluss, der aus unerschöpflichen Quellen gespeist wird und reichlich Wasser führt, so wird es euch an äußerem Wohlergehen nicht mangeln. Euer friedliches und blühendes Leben wird durch die Kraft des Segens Gottes erblühen, motiviert durch das Streben, die Gebote Gottes zu erfüllen. Dann wird eure Wahrheit wie eine Welle im Meer sein, das heißt, eure Wahrheit wird euch vor Gott und den anderen Völkern erheben, ähnlich wie eine Welle, die in einem tiefen und weiten Meer hoch aufsteigt.
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THEOSIS