Jeremia 12,5Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Deine Neugier entspannt dich, kako, doch es herrscht große Ungewissheit. Ein weiterer Übersetzer, Aquila, sagt: "werden zusammenlaufen (σονδραμεῖται); du bist gelaufen und hast dich erschöpft." Es geht um Folgendes: Sieh, wie er sich eilt, ohne eine festgelegte Zeit abzuwarten. Sieh, wie er ihn zurechtweist: Du hast noch nichts erlitten und dennoch sagst du das; deine Empörung ist groß. Was wirst du tun in ernsten Gefahren? Wenn ihr zu Fuß nicht fliehen konntet, wie wollt ihr dann zu Pferde entkommen? Wie werdet ihr große Prüfungen ertragen? Und nochmals: Wenn du deine eigenen Herausforderungen nicht ertragen konntest, wie wirst du dann mit deinen Feinden umgehen? Hier drängen sie dich; was wirst du tun, wenn du außergewöhnliche Dinge erlebst?

Du bist mit den Fußsoldaten geflüchtet, und sie lassen dich los, was bedeutet, dass du dich mit den benachbarten Völkern verbunden hast. Der Prophet bezieht sich auf die Ägypter, Philister, Moabiter und Ammoniter, die die Israeliten unterdrückten. Diese reptilartigen Völker waren nicht abzuschütteln; stattdessen fanden die Juden Trost und wurden versklavt. Wie könnte man mit Pferden bewaffnet sein? Wie kannst du gegen die Babylonier bestehen, die auf Pferden zu dir kommen? Ist es dir möglich, den Jordan zu überqueren, wenn er über die Ufer tritt? Du magst zwar die Fluten der Wasser überqueren können, doch gegen diese Völker bist du machtlos, es sei denn, du kehrst um und befreist dich von dem Unheil, das die Allmacht Gottes für dich vorgesehen hat. Der Jordan ist für dich eine Flut, die du nicht überqueren kannst.

Wenn du erschöpft bist von den Kämpfen mit einfachen Soldaten, wie willst du dann im Wettkampf mit Reitern bestehen? Wenn du im Land der Ruhe lebst, was wirst du im Aufruhr des Jordans unternehmen? Wenn du, wie er anmerkt, durch die ständigen Übergriffe der benachbarten Völker wie Moabiter, Ammoniter, Philister und Edomiter bedrängt wurdest, was wirst du in einer langen Gefangenschaft tun, die dich bis nach Babel führt? Er zieht den Vergleich zwischen den Fußsoldaten und der Kavallerie, da es historisch belegt ist, dass Persien und Babylon sowie deren Armeen für ihre Reiterei bekannt sind. Die genannten Völker hingegen sind aufgrund des unwegsamen Geländes weniger imstande, im Krieg zu bestehen, als dass sie eher Überfälle führen.

„Deine Nasen strömen der Sünde entgegen und machen dich frei. Wie bereitest du dich mit Pferden vor! Und auf das Land deines Friedens hast du vertraut?“ Der syrische Dolmetscher deutete dies so: Wenn du bereits im Angesicht der Fußsoldaten auf der Flucht überwunden wurdest, wie wirst du dann den berittenen Gegnern widerstehen können? Die Haltung des Gesagten ist folgendermaßen zu verstehen: Die Nachbarn, die Moabiter, Ammoniter, Idumäer und Philister, kämpften zu Fuß, und ihr, die ihr gegen sie gekämpft habt, wurdet häufig besiegt. Wie könntest du also den Babyloniern trotzen, die zu Pferd in die Schlacht ziehen?

Der Herr spricht als Antwort auf die Klagen des Propheten in den vorhergehenden Versen. Diese Klagen zeigen seine Ungeduld und ähneln einem Mann, der hastig läuft und bald ermüdet. Der Herr ermahnt den Propheten, sich nicht vorschnell über seine Widersacher und die Ungläubigen aufzuregen und seine innere Ruhe zu bewahren, damit er nicht erschöpft wird, wenn er die bevorstehenden Prüfungen durchstehen muss.