Jeremia 15,5Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Wer wird sich deiner annehmen, oh Jerusalem? Und wer wird um dich weinen? Es ist eine tiefgreifende Schande, wenn jemand, auch im Angesicht von Strafe, keine Anteilnahme bei den Anwesenden weckt. In der Regel zeigen selbst die Verletzten Mitgefühl mit jenen, die ihnen Unrecht getan haben, wenn sie deren Bestrafung erleben. Doch aufgrund deines Verhaltens hast du weder Vergebung noch Gnade verdient.

Wer wird sich deines Mitleids, Jerusalem, annehmen? Wer wird sich für dich einsetzen und um deinen Frieden bitten? Wenn der Herr zornig ist, kann niemand für die Vergehen der Sünder eintreten, denn kein Geschöpf kann so viel Barmherzigkeit zeigen wie der Schöpfer, und kein Fremder kann die Ausländer so verschonen wie der Herr seine eigenen.

Wer wird Mitleid mit dir haben, Jerusalem, und wer wird um dich weinen? Wer wird sich aufmachen, um für deinen Frieden zu bitten? Das bedeutet, dass jeder erkennen wird, dass du gerecht gelitten hast. Es ist menschlich, dass Menschen, wenn sie sehen, wie einer, der in schwerer Übeltat lebt, bestraft wird, nicht nur um ihn trauern, sondern sich sogar mit jenen freuen, die durch ihn Unrecht erlitten haben und von seiner bösen Tat befreit worden sind.